帶辮子的相聲

當(dāng)時的外號叫好斗的唐人，當(dāng)時清朝派遣的一名特使去美國檢查留美幼童，有兩個男孩兒不愿向他下跪，還有一個孩子撿了辮子，特使批評這些男孩兒，還讓那個剪掉辮子的男生帶上一條假辮子，直到頭發(fā)長出來為止

古代的杯子式樣多是橢圓形，年輕婦女輸辮子，書法多種多樣，有的婦女洗帶圈圈帽，而且還在臉頰邊上醋一點腌制點眉毛畫得濃濃的女孩梳兩條大辮子向兩邊分開，穿的衣長度奇膝

這得是從大學(xué)時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個老師，他說我認(rèn)識一個學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

他先是學(xué)京劇，后來由于對相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

更讓人覺得幸運的是，他初陽時是晚清宣統(tǒng)年間等出國一圈兒再回來，清朝沒了民國，取而代之載輪，避開一劫。而且在旅游期間，他看別人都不帶辮子就自己帶了，覺得別扭，竟然把辮子給撿了

因此，在袁世凱的穿針影線之下，小德章結(jié)識了很多民國政府要有有的還和他拜了把兄弟，比如一直不肯剪辮子，后來還帶著他的辮子軍沖進(jìn)了皇宮，鬧出了一出復(fù)辟丑具的張勛，就是小德章的把兄弟之一

當(dāng)然了，我肯定是飯值比較美美，好的，肯定調(diào)的那些聲音你打發(fā)相聲可能也會出聲，但是相聲給你能帶來歡樂。我特別喜歡聽挺相聲，第二個就是音樂，可能不同風(fēng)格的音樂帶給你的感受是不一樣的，因為我之前我在零九年的時候還拿過一個全國樂隊選拔賽的全國亞軍

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

當(dāng)年吳三桂向多爾袞頒兵辮子也是條件之一，京軍入關(guān)后更是提出把辮子與人頭聯(lián)系起來，明朝已老梅少慘死，這項政策項習(xí)慣成自然，明末大家看起來很難看的辮子，到清末，老百姓已經(jīng)以此為榮了

只見打遠(yuǎn)處，當(dāng)真過了一對轎子后，邊兒跟隨一大群的男男女的一忙兒的小腳，男的一馬的辮子，當(dāng)下大街上撿辮子。劉辮子光頭平頭中分頭纏角纏足發(fā)副塵腳天足假天子假，小姐兒扮成半放腳全砸在一起了

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

和他姐姐的變起來，好多頭發(fā)又少就短辮子飄出小豬的尾巴，感恩進(jìn)口的牧羊犬都去那里不去，很自動地握住自己的小辮子給洛基看。作姬眨了兩三眼睛好多都說你的毛不是也能變成小辮子

詞好像那么多年不見面，還是被往事一點醒來了，一切都在慢慢溯源，直到追溯到我?guī)ь^做游戲，美人都要喝一杯，講一個與這長辮子姑娘說當(dāng)年大拽他的辮子有一次把墊子系在凳子上，他站起來時能的直流眼淚說著跟大嘴吹平其他人大笑大嘴拿了

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地