蘇州評(píng)彈締笑姻緣

為什么說(shuō)千里姻緣一線遷，給人牽線的是何方，嬸嬸千里姻緣一線遷是民間一句老話說(shuō)的是人世間的男女緣分是注定的，即時(shí)先隔千里，也必定會(huì)沿著一系列看似偶然的事件，最終成分一番姻緣

兩人的路數(shù)不同，張恨水的小說(shuō)仍沿用舊小說(shuō)的張回體回目都是漂亮的隊(duì)友劇，且看啼笑姻緣的兩條回目列勸非服絕交還大笑揮鞭當(dāng)要忍痛且長(zhǎng)歌，這是第十七回的回目?？纯吹诙氐幕啬?，輾轉(zhuǎn)一封書(shū)，紅絲物跡奔波數(shù)行類浴齒空勞

母親的姻緣正是好姻緣，他承載何方，誰(shuí)也不清楚。村莊中一枚痛苦的小戒指，母親的姻緣真是好姻緣，五手離開(kāi)勞動(dòng)和愛(ài)情，我的手變成自我安慰的狗，這兩只狗一樣的孤獨(dú)在我臉上摸索，擦掉眼淚，這是不是我的狗是不是和最后的家鄉(xiāng)的狗六余

自種傷故，一切異類，輾轉(zhuǎn)相望，一分姻緣不親生，故有說(shuō)異類同類現(xiàn)行輾轉(zhuǎn)相望為姻緣者，應(yīng)知假說(shuō)或隨轉(zhuǎn)門有唯說(shuō)種是姻緣性第一險(xiǎn)勝非禁禮說(shuō)勝，說(shuō)轉(zhuǎn)時(shí)與阿賴耶輾轉(zhuǎn)相望為因緣，故二等無(wú)間緣

皆非因緣自種生故，這個(gè)不屬于姻緣的范圍，姻緣只講種子生出來(lái)，現(xiàn)行現(xiàn)在的現(xiàn)形，變未來(lái)的種子，我們現(xiàn)在的心理作用，由過(guò)去受的教育，昨天聽(tīng)的話，今天越想越氣，這個(gè)本身不屬于姻緣

即促用六五二剛面對(duì)緣起自信這類需要姻緣才會(huì)起作用的現(xiàn)象，倒立時(shí)應(yīng)該被辦好，避開(kāi)危險(xiǎn)，無(wú)袖后患的能力真三當(dāng)面對(duì)妄想自信這類任何姻緣都無(wú)法令實(shí)現(xiàn)于實(shí)際的現(xiàn)象，道理時(shí)應(yīng)該事先知道在姻緣的背叛中

如果說(shuō)證悟了新興的本空姻緣的基礎(chǔ)，就沒(méi)有了姻緣，法眼就不會(huì)有了，我們就不會(huì)受到外界姻緣的任何影響，什么情緒忽高忽低，你看剛才原成師兄說(shuō)我們必須去關(guān)關(guān)愛(ài)我們的師兄們

黛玉一看就想取笑，湘云老早就被寶釵籠絡(luò)過(guò)去了，看到黛玉又想要說(shuō)什么，把它一拉拉走了。寶釵繡了幾半，突然間寶玉在夢(mèng)中喊說(shuō)和尚道士的話如何性德，什么是金玉因緣，我偏說(shuō)是牧石姻緣

中國(guó)畫(huà)家故事小易唐伯虎的遭遇。明朝有一代表畫(huà)家唐寅字伯虎善化山水人物在繪畫(huà)藝術(shù)上是有較高的造詣的，因流傳他有三笑姻緣的厭使，他又善于畫(huà)美人，即中國(guó)人物畫(huà)中的侍女畫(huà)之主要內(nèi)容

提到唐伯虎，人們多半會(huì)想到馮夢(mèng)龍筆下唐謝元一笑姻緣，以及電影唐伯虎點(diǎn)秋香里荒誕無(wú)厘頭的江南四大才子之首，活脫脫一個(gè)才華逆天風(fēng)流不羈，三笑點(diǎn)秋香，家有九美的人生贏家

愿你們保持快樂(lè)，愿一切與我有姻緣的軌道，非人終身，德文政法透神傳道去相接，多愿意先與我有姻緣的人和非人眾生分享我善業(yè)的功德，并回答慈悲。愿一切終身分享我的的無(wú)論是過(guò)去現(xiàn)在或是未來(lái)隱身口溢的造作，被我傷害過(guò)的姻緣者

很熟練的名詞一切都是姻緣，但是姻緣究竟是什么道理，現(xiàn)在仔細(xì)的研究可是大家不要忘記了，我們要倒翻過(guò)來(lái)，二百八十九頁(yè)重提起大家的注意，不然這個(gè)姻緣聽(tīng)了還是沒(méi)有多大的用處的

夫妻恍然大悟，怪不得一個(gè)給他多眼貓精光，原來(lái)是看見(jiàn)了錢袋子，但他仍有一事不明，掌門不是嚴(yán)禁賭博習(xí)題，扇扇的笑了笑，而后正色道還有賭博，這明明是為親友姻緣，怎么能算補(bǔ)

到了明朝末年，小說(shuō)家馮夢(mèng)龍的手中就變成了唐戒元一笑姻緣，一個(gè)最古老，最簡(jiǎn)單的故事由一笑發(fā)展到了三笑情節(jié)也更加復(fù)雜化，原本是陳公子點(diǎn)秋香，怎么就變成唐伯虎點(diǎn)秋江了

愿你們保持快樂(lè)，愿一切與我有姻緣的偉大，飛人眾生德恩正法投任善道，即將解脫遠(yuǎn)一切與我有姻緣的人和非人眾生，分享我善業(yè)的功德，并回答善在遠(yuǎn)一切眾生，分享我的功德。無(wú)論是過(guò)去現(xiàn)在或是未來(lái)因神口一的造作被我傷害過(guò)的姻緣眾生