江德廣說書人

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個工作日的早間九點之后，我們都會在這里陪您讀好文，做您耳邊的說書人

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現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

所謂玄德生意，愿意或誤反以然后乃至大順江河之為懷廣者，是以三甲為子，不認(rèn)為白廣是以圣人與上名碧玉言下之欲，先民碧玉身后只是以圣人出上名而不重處前而彌補(bǔ)，還是以天下樂退而不厭

從貴陽廣東省連線沿著黃水吉蓮江在廣東省英德市西南注入北疆進(jìn)發(fā)樓船將軍楊浦從豫章江西省南昌市沿著真水及潘江在英德市東注入北疆進(jìn)發(fā)歸義侯岳侯歌傳將軍言性不詳，本南越將領(lǐng)

青草生池塘，故國明月光風(fēng)景與舊時沒有太多區(qū)別，可他們已經(jīng)歷盡滄桑，從此后千里煙波無處凝眸，只能從隱約的江戶船眼里偶爾得到一點關(guān)于對方的消息。我這說故事的人為方便記，不妨套用說書人一句話叫做花開兩朵，各表一知

一折天的意義，傾地的意義，你神德意義，因古德意義因萬物德意，以生何往德意義，以為天下，真其是知天物以清江孔烈地物以陰江孔肺生物以陰江孔歇古物以陰江孔劍萬物以生江孔滅后往無以貴高江孔君有故意見為本，高以相危機(jī)

君子有幽廣先迷，后得主立西南得鵬，東北藏鵬安貞吉乃順成天，厚德載物，德河無疆，韓紅光大，聘物賢亨聘馬弟類行帝吳江柔順力真，君子憂行，先迷失道，厚順得長，西南德鵬難以類型

昆元亨利聘馬之真，君子有幽往先彌厚德主力西南德鵬，東北喪棚，安吉貞吉，萬物滋生，乃順口重天昆厚載物，德河無疆。韓思韓紅，廣大光大，品物咸亨聘馬地類行帝吳江柔順利真君子幽行先迷失道，后順德昌，西南德明德鵬

于是玉義無計，元德重德長及玉帝道歸人城魏永之高平譚平之狼牙諸葛掌民河內(nèi)太守隴西新護(hù)星振威將軍，東莞同后之相與何謀起兵道歸為環(huán)洪中兵參軍御史亦九道歸己場于江北，共殺紅據(jù)廣陵

非學(xué)為廣財，非智衛(wèi)程序險教則不能野性。年月時吃一日去水層窟窿多皆是悲受。匈奴江湖和其夫君子之行，敬以修身，簡養(yǎng)德非淡泊為明智，非靈境為致，遠(yuǎn)服學(xué)習(xí)，敬意采取學(xué)業(yè)，非學(xué)為廣財，非智慧程序