評書吳三桂和陳園園

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據各地的方言特色，出現了各種各樣的這個說書藝術。咱們現在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當地的地方方言為特色

偉大的藝術評書藝術偉大在哪兒，評書藝術是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學藝術上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但經過無數的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產

此時的吳三桂還想委屈求全，但隨著傳出的消息越來越多，吳三桂的擔憂被一再證實，吳三桂對大順軍失望了失望之后是憤怒。吳三桂視為生命的是軍隊軍權，在吳三桂的心里只有權力地位

投降在生死存亡的關頭，吳三桂不得不做出徹底投降。清朝的決定，吳三桂在與清朝聯手后，在一片實戰(zhàn)意中大敗李自成多爾袞以順治皇帝的名義封吳三桂為平西網，命令吳三桂以下各將領和吳軍全部剃發(fā)

如今，湖北評書被國務院公布為第二批國家級非物質文化遺產名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經跳轉到了這種小說聯播白鹿原未選擇第一項共二二項項

和吳三桂的交情補錢，孫延陵馬上在廣西返清耿經中也因為不甘心撤藩。在福建反清吳三桂的舊部，楊來家和王輔臣則在湖北和陜南反清，甚至連北京附近的查爾王布爾尼都在反清，這樣從西北到東南都有勢力響應吳三桂看起來清朝離滅，亡不遠了

據說吳三桂對于陳圓圓那是一見鐘情，田紅玉本來就想要巴結吳三桂，讓吳三桂來的時候能讓陳圓圓出現，這很有可能也有意思。通過陳圓圓繼續(xù)的去和吳三桂拉近關系，一看，陳圓圓表現得特別好

山海關之戰(zhàn)，多爾袞被棄了與吳三桂的姓約，讓十四萬大軍直撲山海關而來，吳三桂與多爾袞雙方已經失去了幸運感，因此，在多爾袞執(zhí)政期間，吳三桂根本不可能詳清吳三桂真正想清也應該是在多爾袞去世之后

當時，多爾袞率領的清軍就停在長城沿線觀望戲曲中描述吳三桂這邊為崇禎皇帝披麻戴孝，全軍白盔白甲，吳三桂和李自成大仗了兩天，眼看著吳三桂率領的關聯鐵騎就快撐不住了，于是吳三桂

萬一吳三桂的奏章中，話說得不好聽，他一家老小的腦袋，可救的搬家端魂，看著主大壽語，氣溫和道，吳三桂還是我大清的忠臣，還好主大壽大聲了，口氣端空。接著又來了一句，也不知道吳三桂會不會給南京那邊也上到一模一樣的折騰

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經書傳承人

想伺機刺殺吳三桂，放出永立地因事情泄露，這二人都被吳三桂殺死，用立地在寫給吳三桂的信上，說不知大清何恩，何德于將軍仆又何愁，何愿與將軍吳三桂絲毫部位所動，怕留著永立地發(fā)生后患，隨即用弓弦將永立帝和他的兒子勒死在昆明城內的逼死坡