廉頗老矣尚能飯否相聲

可看回首必離慈下一片神崖射骨，憑誰問廉頗老矣，尚能泛放何處望神州，滿眼風(fēng)光。北古樓千古興亡多少事悠悠不進(jìn)，長江滾滾流連少萬都謀坐斷東南戰(zhàn)未休，天下英雄誰敵手曹劉生子當(dāng)如孫仲謀醉，立且貪歡笑

他就是辛棄疾，是男兒到死心如鐵的心契機(jī)是一直幻想。金戈鐵馬氣吞萬里如虎的辛棄疾，也是那個生命即將走到終點(diǎn)，用盼望憑誰問廉頗老矣，尚能犯否的辛棄疾踏著滾滾紅塵，為了山河一統(tǒng)

四十三年望中有記烽火揚(yáng)州路，可堪回首府里辭下一片神鴨射骨，憑誰問廉頗老矣。尚能犯佛摸魚兒，辛棄疾淳西擠害自湖北草乙湖南桐關(guān)王正枝自久小山亭北負(fù)更能消幾番，風(fēng)雨匆匆，春佑歸去。西春場怕花開棗，何況落紅無數(shù)

辛棄疾用這個典故勸解宋寧宗不應(yīng)冒進(jìn)北伐抗金，應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，包含著辛棄疾的憂慮，憑誰問廉頗老矣，尚能泛否辛棄疾用廉頗來自比。雖然年紀(jì)已老，但是勞當(dāng)易壯，勇武不減，當(dāng)年只要能被重用，定當(dāng)奮勇爭先抗金殺敵

豪情最美的可是夕陽紅溫馨又從容人之老年，如文章之結(jié)尾，歌曲出尾聲，無論怎樣多姿多彩，無論怎樣慷慨激昂，無論怎樣昏昏滅烈，無論怎樣跌等起伏，只是都將歸于平淡，歸于成績，不需由馮唐一老李廣南崩的遺憾，不需要廉頗老矣，尚能犯否著失落大伯名字

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處