金蘭腔相聲

為了被列為廣州市文物保護(hù)的古瓷，我與朋友結(jié)伴來到廣東省增城市三江平原，在金蘭寺村的歷史詠道上來回穿越一小車，進(jìn)入金蘭寺村的門樓，穿過一段安樹如書的綠道。在村中熱心人的引領(lǐng)上，我們來到金蘭村東晉奉港，尋找半世紀(jì)前考古隊(duì)挖掘文物的現(xiàn)場

既以古之方蘇言言之有素問難，經(jīng)言有靈書同人涂煙有欠機(jī)，方有外臺命藥煙有金蘭尋經(jīng)針灸，炸集煙，然靈樞之徒，或益其太凡而雜于金蘭尋經(jīng)，或嫌其太監(jiān)而異，與千金方或一齊不盡傷寒之意

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

歡迎來到閑話紅樓，何榮杰繼續(xù)聊紅樓，今天我們會接著讀第四十五回金蘭契互剖金蘭語風(fēng)雨兮，悶至風(fēng)雨詞。那昨天我們讀了這一回的前半部分，故事很簡單，關(guān)于兩個仆人，一個是多年府里服飾的老嬤嬤賴嬤嬤

看到陳金蘭的時(shí)候就一眼相中了他，但是當(dāng)他聽說陳金蘭和市場部總監(jiān)郭雨景在談戀愛，并將自己那一套暗戀就收了起來，可直到后來，他發(fā)現(xiàn)陳金蘭似乎不開心，于是就試著慢慢的去接近他，和他一起上下班兒，故意的給他講一些笑話來逗他開心

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

為什么金蘭是因?yàn)楦共康慕M織之間缺乏組織業(yè)，血管里頭血液不充盈，所以說，他通過金蘭保持一個足夠的一個血液的壓力，組織業(yè)的壓力，用手緩開荊鸞之后，我們還要往里灌注足夠的

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活