神話單弦譜子
更新時(shí)間:2022-12-23 19:55為您推薦神話單弦譜子免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《我讀《琴學(xué)備要》(上)第二篇 指法 第一章 指法總述與單弦彈奏示范》中講到:“我們來(lái)看看先生所說(shuō)的第一章,今天我們講第一章右手指法譜子詳實(shí)右手單弦,你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用,只有小指第五指,進(jìn)而不用名名為禁止”
我們來(lái)看看先生所說(shuō)的第一章,今天我們講第一章右手指法譜子詳實(shí)右手單弦,你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用,只有小指第五指,進(jìn)而不用名名為禁止
我讀《琴學(xué)備要》(上)第二篇 指法 第一章 指法總述與單弦彈奏示范
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我剛才說(shuō)了,我們除了抖騷和洗騷之外,還加了一個(gè)抖拉。我們現(xiàn)在仔細(xì)看一下譜子左手班周的譜子,看看都拉在第幾小節(jié),只有第三小節(jié)和第十九小節(jié)出現(xiàn)了豆辣其一都是抖騷和洗騷
第十二節(jié) 從識(shí)譜到彈唱
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再看譜子的時(shí)候,不要只看自己的譜子,不要只看自己那一行,你要學(xué)會(huì)要看鋼琴的,要聽(tīng)著你,這是二重唱,不只是你是個(gè)獨(dú)唱的我們很多時(shí)候,我們?cè)诳醋V的時(shí)候,我們只看我們自己的旋律譜
02_上海音樂(lè)學(xué)院“藝術(shù)學(xué)研究生廖昌永教授大師課”【5集】(廖昌永:上海音樂(lè)學(xué)院) p2
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神話及其蘊(yùn)含的民族精神,神話的內(nèi)容豐富而復(fù)雜,簡(jiǎn)要分類(lèi)如創(chuàng)世神話始祖,神話洪水,神話戰(zhàn)爭(zhēng),神話發(fā)明,創(chuàng)造神話燈,一創(chuàng)世神話,中國(guó)古代的創(chuàng)世神話,以盤(pán)古故事最為著名
中國(guó)神話之創(chuàng)世、始祖、洪水神話
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接下來(lái)說(shuō)一下中國(guó)神話的主題和意義,首先是神話的分類(lèi),神話分為創(chuàng)世神話,始祖神話,洪水神話,戰(zhàn)中神話,還有發(fā)明創(chuàng)造神話和其他神話一共分為六種,是中國(guó)神話蘊(yùn)含的民族精神,以中國(guó)古代神話體現(xiàn)了深重的憂患意識(shí)
第一章,上古神話
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要從法文上來(lái)講,在單弦兒正宗為什么說(shuō)正宗就是他的歌唱體系,它的咬字體系,他不拘泥于德壽山,因?yàn)榈聣凵剿且詣?chuàng)作曲詞說(shuō)演故事擅長(zhǎng)而唱腔上來(lái)講是以巧簽兒進(jìn)場(chǎng),因?yàn)樗ひ魻顟B(tài)不是特別的
張衛(wèi)東談常澍田及常派單弦藝術(shù)
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眼下,陳友諒已經(jīng)成為天完政權(quán)徐以勢(shì)力最大的人了,別看徐壽輝是皇帝,但是很大程度上自行車(chē),咱們?cè)谶@種背景之下,陳友諒自然就把目光轉(zhuǎn)玉儀系的譜子輩兒把這些譜子味兒都給除了,陳友諒才算是天完政權(quán)
明朝012黯然離場(chǎng)和被迫變招01-12
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1.7萬(wàn)
五雙三單即使兩令兩清兩板兩高兩串,五雙加三單為十三套談套定賢兒,濟(jì)南不似單弦兒,雜牌子取等。單純普通三弦兒定弦,按照平調(diào)越調(diào)調(diào)和地定起來(lái),便可辱馬投掉,定公四合
第二編:舊京俗曲-瞽人藝術(shù)
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上古神話中主要包含五個(gè)小節(jié),第一個(gè)小節(jié)神話的起源,以意義第二個(gè)小節(jié)出土資料和傳世資料中的神話遺存三個(gè)小節(jié)上古神話局第四個(gè)小節(jié),上午神話的演化,第五個(gè)小節(jié)神話對(duì)后世文學(xué)的影響
第一章 上古神話與歌謠第一節(jié)上古神話第二節(jié)上古歌謠
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我們目前講過(guò)中國(guó)神話北歐神話,希臘神話,蘇美神話日本神話,印度神話一直沒(méi)講埃及神話,因?yàn)榘<吧裨捥貜?fù)雜,它不是像希臘神話那種人物關(guān)系的復(fù)雜,但故事脈絡(luò)本身就很不清晰
死亡之書(shū)
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其中其主要著述有中國(guó)古代神話,中國(guó)神話,或者是新編中國(guó)神話傳說(shuō)上下中神中古神話選示神話選一百題中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)綱,上海經(jīng)教助上海經(jīng)教義神話論文集神話資料極脆,中國(guó)神話史,中國(guó)神話傳說(shuō)詞典,中國(guó)民族神話詞典
第十天:第十章(注釋?zhuān)唤Y(jié)尾
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洪水神話是世界性的神話故事,主要講述神如何在洪水之后創(chuàng)造世界大地,萬(wàn)物及人類(lèi),它集合了創(chuàng)世與人類(lèi)起源的母題,我們可以將洪水神話分為初創(chuàng)式洪水神話和再創(chuàng)式洪水神話這兩類(lèi)神話尤其是第二類(lèi),在東南亞地區(qū)有著豐富的表現(xiàn)形式
洪水神話
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在越南的眾多洪水神話中,只有開(kāi)天辟地,屬于初創(chuàng)式洪水神話,天地江河,高山丘陵都是宇宙巨變厚的洪水激流沖刷形成的,老窩的洪水神話也十分豐富,像南瓜生人神話,大部分都與洪水有關(guān),且大都屬于洪水在創(chuàng)世神話
洪水神話
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唱了一曲兒,又一曲兒唱完了嗓子,我練練嘴皮兒唱,練完了嗓子練嘴皮兒練完了嗓子,我練嘴皮兒,跟老師一起先認(rèn)真聽(tīng),輕聲的跟老師一起來(lái)列輕聲的耳朵,要聽(tīng)繞口令兒,練字音兒,還有單弦兒牌子曲兒
試講第八天打卡 中國(guó)話 (下)2021年11月1日 23:15
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第二十一課女?huà)z造人本文的作者是元科,本名元盛時(shí)四川新都人神話學(xué)家,曾任中國(guó)神話學(xué)社主席,主要著作有中國(guó)古代神話山海經(jīng)教助古神話選示中國(guó)神話史,中國(guó)民族神話詞典神話故事新編神話論文集原科神話論集等
第21課《女?huà)z造人》課文簡(jiǎn)介
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