彭朋黃天霸歐陽德評書

評書記一人曹卓汝說，評書的一人所說的書是分為大槍桿兒，短打兩路是大槍桿兒的。所說的書，是東西漢三國志，水滸傳，隋唐傳京中傳道馬金槍傳明英烈使短打的所說的書時(shí)紀(jì)公傳，彭公案善惡徒于公案，施公案，包公案，小武藝等等

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

前不久，皇軍最精銳的部隊(duì)元天中隊(duì)在彭家灣慘遭八路匪首，歐陽波平的福建損失殘證，這與袁田的一貫驕橫情敵有關(guān)。這個(gè)歐陽波平實(shí)在是令我們皇軍非常的痛狠，很多的皇軍精銳的將士喪命在他的手上

我們最熟悉的是歐陽修的散文歐陽修是唐宋八大家之一，而且是宋六家的首付一樣，我們看慣了歐陽修這種黃鐘大呂端著散文，今天我們讀他的蝶戀花，這首詞寫出了歐陽修對毒鼠空規(guī)的女子的深深同情和充分理解

二則各親戚家皆貧而年老者今不略為資助，則他日不知何如孫子入都后，如彭滿舊。曾族彭王祖母歐陽月，祖母江通是舊已死，數(shù)人已再過數(shù)年，則一種所欲饋贈之人，正不保何若矣

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

我們看到北蓋還跟歐陽芬最后力拼而死，最后死之前兩人回回光返照抱頭仰前大笑，北蓋新福新月城府說歐陽峰好一個(gè)歐陽峰也承認(rèn)他天下第一的武學(xué)宗師地位，今天我就要來扒一扒用八一八這個(gè)黃藥師這層

莊須得真以楚玄光以楚玄功于強(qiáng)得。知帝郭北極西王母得知作乎少廣，莫知其使莫知其中彭祖得妻上己有上及有余，下級五上下集我霸下集武霸賦樂得之以相武，丁言有天下成東為其機(jī)尾而必于獵星

二則各親戚家皆貧而年老者今不略為資助，則他日不知何如孫子入都后，如彭滿舊。曾族彭王祖母歐陽月，祖母江通是舊已死，數(shù)人已再過數(shù)年，則一種所欲饋贈之人，正不保何若矣

二則各親戚家皆貧而年老者今不略為資助，則他日不知何如孫子入都后，如彭滿舊。曾族彭王祖母歐陽月，祖母江通是舊已死，數(shù)人已再過數(shù)年，則一種所欲饋贈之人，正不保何若矣

二則各親戚家皆貧而年老者今不略為資助，則他日不知何如孫子入都后，如彭滿舊。曾族彭王祖母歐陽月，祖母江通是舊已死，數(shù)人已再過數(shù)年，則一種所欲饋贈之人，正不保何若矣

評書評論評說戰(zhàn)果我們繼續(xù)說掌握天下需要有一個(gè)秩序，舊秩序的打破，新秩序的建立往往是血型的。如同猴王爭霸打過之后，新霸主產(chǎn)生新秩序建立，但人類社會秩序的建立則更高級一些

二則各親戚家皆貧而年老者今不略為資助，則他日不知何如孫子入都后，如彭滿舊。曾族彭王祖母歐陽月，祖母江通是舊已死，數(shù)人已再過數(shù)年，則一種所欲饋贈之人，正不保何若矣

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二則各親戚家皆貧而年老者今不略為資助，則他日不知何如孫子入都后，如彭滿舊。曾族彭王祖母歐陽月，祖母江通是舊已死，數(shù)人已再過數(shù)年，則一種所欲饋贈之人，正不保何若矣