人生是一場(chǎng)幻滅

不會(huì)薛寶釵如果嫁給寶玉，他將會(huì)像葉夢(mèng)青一樣，他的理想會(huì)幻滅林黛玉，如果嫁給寶玉，說(shuō)不定他也會(huì)患滅寶玉是一個(gè)會(huì)讓很多人都幻滅的人，可是因?yàn)檫@本小說(shuō)只寫(xiě)了八十回，這種幻滅感還不是很強(qiáng)烈

近來(lái)在小說(shuō)月報(bào)里讀了幾篇小說(shuō)，覺(jué)得是一種新傾向。想來(lái)說(shuō)幾句話，一矛盾先生的幻滅月報(bào)十八卷九和十號(hào)月報(bào)八號(hào)，最后一夜里說(shuō)下期的創(chuàng)作有矛盾軍的中篇小說(shuō)幻滅主人翁是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)的女子

非空非有沒(méi)有完全散滅，他由質(zhì)轉(zhuǎn)換成能智能互變能量還是存在，經(jīng)上，接著說(shuō)道善男子比之眾生，換身滅骨，換心易滅，換心滅故，換塵異滅，換塵滅，故幻滅一滅，幻滅滅，故非患不滅

逆境是理想的幻滅，事業(yè)的挫折是人生的暗夜征程的低谷，就像寒潮，往往伴隨著大風(fēng)一樣，逆境往往是通過(guò)名義與地位的下降，金錢(qián)與物質(zhì)的損失，身體與家庭的變故而表現(xiàn)出來(lái)的逆境是人們的理想與現(xiàn)實(shí)

親密關(guān)系通關(guān)指南一單從幻滅的階段以致內(nèi)心的階段是你就得到了一個(gè)機(jī)會(huì)去解釋自己的內(nèi)心，并發(fā)解所有親密關(guān)系問(wèn)題的源頭幻滅會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)是哪些錯(cuò)誤的觀念，斬枯那些大半輩子

事故幻滅，名為不動(dòng)，喚起幻滅，本來(lái)清凈如不動(dòng)善男子，一切菩薩及漠視眾生，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離一切幻化虛妄境界，由兼職持遠(yuǎn)，離新故心如患者，亦復(fù)遠(yuǎn)離佛告訴普賢菩薩，一切修大乘道的菩薩們

如果是這樣，你在親密關(guān)系中的第一個(gè)階段就結(jié)束了，也就是躍躍階段就結(jié)束了。你會(huì)進(jìn)入親密關(guān)系的第二個(gè)階段，叫幻滅階段，幻滅給人負(fù)面的印象，讓人聯(lián)想到憤怒，絕望甚至背叛的感覺(jué)

你與我的自然人生物質(zhì)，人生是變的，但你與我的精神，人生文化，人生則并未變吃，是人生一大事，但并非人生唯一大事，吃了能飽能活，但保了人必餓，活著人必死到頭人壁一場(chǎng)空，人生第二大事在傳宗接代

在寫(xiě)生命，從繁華到幻滅那個(gè)狀態(tài)周來(lái)，寒雨晚來(lái)，風(fēng)華貴的生命面臨的巨大在外面坎坷。在不斷的打擊下，咖啡文化雖然像有繼承關(guān)系，整個(gè)現(xiàn)在的處理像三天之內(nèi)最紅胭脂都喜歡他用的字音，全部都要幻滅的狀態(tài)

如果你患病，就必須為康復(fù)擬定計(jì)劃，真正的信心便會(huì)尾隨行動(dòng)，希望可以不斷幻滅，不可以幻滅的是信心，就像這只充滿信心的蝸牛，一個(gè)寒冷多風(fēng)的日子里，一只蝸牛開(kāi)始爬櫻桃樹(shù)

對(duì)他們而言，每一次都是不同的觀眾，自己的每一次表演或者是演講都應(yīng)當(dāng)做第一次，也是最關(guān)鍵的一次來(lái)表現(xiàn)。人生就像一場(chǎng)表演，沒(méi)有彩排，每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播，把握好，每一次出現(xiàn)便是對(duì)人生最好的珍惜

幻滅陪上了死后，將近三年的無(wú)所事事的荒涼清楚，在二十出頭的關(guān)口我才明白過(guò)來(lái)，不懂得從一次失敗中站起來(lái)，永遠(yuǎn)跪在地上等待年齡，并且期待永不可能的時(shí)間倒流是人生中最無(wú)可挽回的失敗

從眾生平等的靈魂眼里看，人生不過(guò)是一場(chǎng)電影，每個(gè)人都是其中一場(chǎng)的主演，可能還是另外幾場(chǎng)的配角，可能還是很多場(chǎng)電影的觀眾在唏噓的眼淚或者歡笑里散場(chǎng)，最后留下的是什么

如果你去看了一場(chǎng)電影，看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和受苦的場(chǎng)面，看完電影后，你會(huì)說(shuō)這電影真好看，把你的人生看作一場(chǎng)電影，做好準(zhǔn)備英杰可能會(huì)有的各種人生體驗(yàn)告訴自己，一切都不過(guò)是場(chǎng)夢(mèng)而已

值得注意的是，科學(xué)論戰(zhàn)并非一場(chǎng)單純的學(xué)術(shù)論戰(zhàn)，他是一場(chǎng)關(guān)于人生觀的爭(zhēng)論，這種人生觀的爭(zhēng)論又是與選擇何種社會(huì)改造方案聯(lián)系在一起的，驗(yàn)證的真正核心在于現(xiàn)時(shí)代的中國(guó)人，特別是青年一代