日本鬼怪傳說書

東西什么東西風說書，所謂風說書就是世界各國的情況。后來每年都向日本提過日本，盡管是鎖國狀態(tài)，對于世界發(fā)生的事兒，他都非常清楚，應該說何來掌握的信息情報也是非常準確的，也很及時的提供給日本美西戰(zhàn)爭

我把鬼怪分為以下幾類甲類為某一類的鬼怪是一個品種，比如狐妖的乙類是某只鬼怪單獨存在的藝術或者某類鬼怪里面，出現(xiàn)最出名的那一只畫皮丙類人修煉或者死亡，或者異化之后化身為的鬼怪，聶小倩等等

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

亞洲的主戰(zhàn)場首先我想我們可以思考一下第一個問題，誰戰(zhàn)勝了日本。據(jù)說依舊四五年的八月十五號的重慶，在茶館間店里面，四川人都在擺龍門陣，到底誰戰(zhàn)勝了日本第一個說書，這個都很有品味，都是中國古人的名字

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

也有人叫他解尸鬼，黑冢在中國就是鬼婆婆一類的鬼怪，在日本也有類似的故事。有一個云游僧人見天色已晚便到一個石窟求速石窟的老太太同意了，并在外出前叮囑他不要進入禮物

畫出了倩熙女這個倒霉悲催的女鬼，巧笑倩兮本是形容女子的笑容，美麗到了日本就成了喜歡笑的瘋瘋癲癲的鬼怪女子還成了青樓的女子，實在是冤枉，這個冤枉程度只比登徒子差一點兒了

我都給大家都講解很清楚了，大家安心的去聽，就可以，就是吳承恩老先生就把我們修行人在修行起點，到最后開大車大霧，甚至得到浮谷的時候，到底我們要經(jīng)歷的一些障礙，因為跟妖魔鬼怪助斗爭妖魔鬼怪，當然不是外在爭友的一個妖魔鬼怪，當然是我們自信當中的妖魔鬼怪

車廂里有長牌的書柜裝滿了各種鬼怪故事，日本妖怪大試點原野奇談日本西化股市即物語，還有柳田國南的民俗學，對著大海閱讀妖怪故事，喝著指數(shù)的溫泉蘇打吃一份黑芝麻布丁列車員拿著司機的制服和帽子四處詢問有沒有人要拍照

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

繼續(xù)他們的故事了，我喜歡鬼怪這部劇因為溫暖暖到心底，因為悲傷讓人痛徹心扉，因為治愈一切悲傷，摔完鬼怪以后感動我的不僅僅是恩卓和鬼怪大叔的愛情，更多的是劇中蘊含的人生哲理，親情，友情，愛情和生命的意義

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

他說，日本恐怖片深得東方神秘主義元素的傳統(tǒng)恐怖不是來源于視覺刺激，而是來源于想象午夜，兇鈴系列，鬼王花子等日本恐怖片中鬼怪的形象都是不確定的虛無縹緲的幻象。而這種若即若離，若有似無的處理手法，讓觀眾期待的心理愈加的濃厚恐怖感，水漲船高。這體現(xiàn)了東方文化長于寫意的一面，有濃郁的東方玄雪色彩

夢醒了，我們才發(fā)現(xiàn)原來自己在夢中被一堆鬼怪精靈糾差，恐嚇夏寶深深哀鳴，是因為窗外有野貓在私春，原來鬼怪并不是真的，甚至那個對鬼怪的害怕驚恐是因為自己心中有隱藏，有重大的非良之行，為不敢對人言不敢讓人知道，所以才在夢中出現(xiàn)的種種外靈

水滸傳之所以歌頌流民無產(chǎn)階級，還因為水滸傳是由說書演化而來的，而說話很大一部分聽眾是軍人之中流民成分，最多，有招安或招募來的土匪有賭徒，賢漢等等，聽眾之中，其他賢漢也是很多