極炎仙尊

進(jìn)階大羅金仙成為產(chǎn)教圣人之下第一人產(chǎn)教雖然是老子和原始天尊兩位圣人，但門下弟子修為普遍不高，以南極先翁為首的御虛宮弟子最高境界不過是金仙，后期連一位大羅金仙都沒有

君子動其本，悅其相治其事世故仙谷以警戒三步一見方，暫時以筑網(wǎng)復(fù)亂，以赤龜奮極而不拔，極憂而不隱，獨樂其志，不厭其道，被舉其道，不思其欲，是以情見而毅力，越中而得尊

天仙之祖是元始天尊這仙之祖，是鎮(zhèn)元子神仙之祖，是一個凡人?？催^書籍西游記的讀者都知道在書中的神仙，他們等級森嚴(yán)，地位從高到低，分別是天仙最先神仙人仙和鬼仙天仙一般是上古天神，地位極高，甚至是先天圣人，比如三清寺獄和玉皇大帝

萬仙鎮(zhèn)中結(jié)交球首先擺下了太極鎮(zhèn)，原始天尊門下十二金仙本無人可以破陣。不過原始天尊將自家法寶盤古帆借給普賢真人護(hù)身普賢真人搖動盤古帆定住太極鎮(zhèn)輕松擒拿求守仙。在原著中盤古帆僅僅出場一次，但此保既然官以盤古之名，必然與開天辟地有關(guān)

紅軍老祖是最強(qiáng)圣人，有混元無極大羅金仙修為老子，通天教主和原始天尊為混沌三圣，早在無數(shù)萬年之前就已經(jīng)達(dá)到了混元大羅金仙修為準(zhǔn)題，道人與接引道人來歷成迷，不知何時修成大道，但肯定比通天教主等人要晚昊天上帝瑤池金母大約在鴻蒙時代成就大道進(jìn)階混元大羅金仙

真靈衛(wèi)業(yè)圖中把神仙分為了七節(jié)，分別為玉清上清，太極，太清，九宮洞天太陰，孫浩便是仙界內(nèi)的尊稱。玄靈便是這白衣青年的名字，準(zhǔn)確地說應(yīng)該是玄靈真君白衣青年自爆姓名之后

驚動高天上盛大仁詞人者玉皇大天尊玄窮高上帝嫁作金雀云宮，凌霄寶殿聚集仙角，見有金光炎炎命千里眼順風(fēng)耳，開南天門光看兩將，或奉旨出門外看得真聽得明虛于回報的臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神州傲來

彭祖雖然長壽有道，但畢竟是歷史人物，比不得南極大地和南極老人心天神一般尊貴。說起紹興，還是以南極老人興或南極仙邦的身份最為出名，就是人們跟老人祝壽過生日都會掛上一幅壽星畫像

只是女媧娘娘在諸多圣人當(dāng)中，其實實力屬于末流，準(zhǔn)確來說是十二圣人當(dāng)中的最末一名紅軍老祖是最強(qiáng)圣人，有混元無極大羅金仙修為老子，通天教主，原是天尊為混沌三圣，早在無數(shù)萬年之前就已經(jīng)達(dá)到混元大大羅金仙修為準(zhǔn)，提道人與接引道人來歷成泥

言語日然憤憤或影時，或坐走長者仙右者后掌呼人即待教，仍不在即。到成尊長勿乎敏尊長無限路，欲長極趨，以長不言，退功利其下馬乘下車過，猶待百步于長者利，又勿作長者作命，乃作尊長

二音疾喚十余音為胡臨床中如痔瘡，鋼肉，急慢性前列腺炎，升值，泡疹，外因白斑等均可考慮用此方對于痔瘡的治療，用甘草瀉心，湯腸很快，使疼痛出血癥狀消失治和突出欠頓可加腳刺山甲出血夾阿膠，仙鶴草十余音為胡臨床中如痔瘡，鋼漏，極慢性前列腺炎，升值，泡疹，外音白斑等，均可考慮用此方對于痔瘡的治療

事實上，混元大羅金仙中期的元始天尊也沒有勇氣與擁有混元金斗金角繭的三霄娘娘一戰(zhàn)，元始天尊剛到西齊休息了一晚上神滿氣足，他帶著燃燈道人與南極先鋒等興沖沖走入三霄娘娘部下的黃河鎮(zhèn)

楊俊立刻借司馬炎之手下令風(fēng)司馬亮為適中大司，馬大都督等等，給了很多官職，最重要的是讓司馬亮出京鎮(zhèn)守許昌聽上去給司馬亮的這些分封，那是極盡尊崇，但實際上是把司馬量排擠出了京城

絕大多數(shù)仙人都重情重義，像馬元那種變態(tài)識人魔，其實極少在黃龍真人口中卻成了一翼爛船，遍及匪類道恒天尊提議去看看萬仙鎮(zhèn)燃燈道人不同意，則耐廣成子跟風(fēng)嚷著只看陣不進(jìn)陣

在后代人的心目中占有極其重要的地位，所以人們都尊黃帝為中華民族的始祖，自己是黃帝的子孫，因為炎帝族和黃帝族原來是近親，后來融合在一起，所以我們常常把自己稱為炎黃子孫