九界喧囂

烏枝底下如果僅僅如是，則是自然為其欲香西西節(jié)熙熙然結(jié)尾，歷來熙熙然結(jié)尾立網(wǎng)世界是會法，會有死物欲橫流，由因物欲橫流而雜亂反舞人心是否會由此喧囂，因喧囂而失去驚我

觀生活在凡俗的世界里來去去走走，婷婷難以遠(yuǎn)離喧囂，但不可以沒有一顆遠(yuǎn)離喧囂的心，讓日子簡單一點(diǎn)，要求少一點(diǎn)，感情單純些，閉上眼心田一片溫潤，一切自然也就恬淡至極

駐足于寧靜的衣角，靜靜地思考自己人生的坐標(biāo)，才能在喧囂的城市中不斷反省自己，明確自己的人生目標(biāo)，奔著自己的目標(biāo)，言分起寒，不是世界太喧囂，是你的內(nèi)心太吵鬧，唯有靜心身外的繁華

我們只有靜下心來，才能讓自己的心靈注于寧靜的一角，靜靜地思考自己人生的坐標(biāo)，才能在喧囂的城市中不斷反省自己，明確自己的人生目標(biāo)，奔著自己的目標(biāo)，揚(yáng)帆起航，不是世界太喧囂

在過于喧囂的孤獨(dú)里，喧囂起初來自機(jī)器來自滿地亂竄的老鼠，來自嗡嗡亂飛的綠頭蒼蠅來自地下管道里奔騰的流水，但后來喧囂就來自更完善的工業(yè)流水線，來自新一代工人的青春狂歡

都將老屋外面喧囂，是浙江將老屋，浙江老屋與外面喧囂的世界隔絕。來到地處湘西的安江農(nóng)校，袁文平首先想到的是少年時(shí)代，母親教他背誦的岳陽隴記，分別母親要他們兄弟死期硬背居廟堂之高則憂其名處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君

祥和空靈的境界隨之而來，身處著喧囂的城市，我們也要獨(dú)自凈處在房中清靜無為，擺脫了城市的喧囂，粉上一柱好香烹煮上一壺清茶，慢慢品味妙道的清香，靜坐閉幕，心自成名，哪里還記得這俗世的煩惱

我們只有靜下心來，才能讓自己的心靈駐足于寧靜的一講，靜靜地思考人生坐標(biāo)，才能在喧囂的城市中不斷反省自己，明確自己的人生目標(biāo)，奔著自己的目表揚(yáng)帆起航，不是世界太喧囂，是你的內(nèi)心太吵鬧

我們只有靜下心來，才能讓自己的心靈駐足于寧靜的一角，靜靜地思考自己人生的坐標(biāo)，才能在喧囂的城市中不斷反省自己，明確自己的人生目表，奔著自己的目標(biāo)。揚(yáng)帆起航不是世界太喧囂，是你的內(nèi)心太吵鬧，唯有靜心，身外的繁華才不至于扭曲和浮躁

放棄應(yīng)該放棄的輕松地放飛自己的心靈，用一種樂觀的情緒觀察周圍的一切，就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)置身于塵世的喧囂，并不可怕的是過于沉重的審視塵世的喧囂，而使自己的心境躁動著喧囂

在鮮血處修得俠滿森，真正的清閑應(yīng)該是身處繁華時(shí)間，心中能不生浮躁不起煩惱，擁有一顆無分別的心。從人面對任何的經(jīng)驗(yàn)，人們生活在喧囂的之中，不僅環(huán)境的喧囂無處不在，履行深處，不惜追逐和欲望帶來的喧囂

在都市的喧囂中，在都市的喧囂聲中，凡夫蜀旨們不可能聽到自己的腳步聲，你一出門甚至不出門，并可聽到整個(gè)的世界有一種溫溫的轟鳴，分不清是哭，是笑，是給應(yīng)分布心是針灸，爭吵不休還是舉杯共飲分不清是胡言亂語還是壯志凌云分不清，那失誤到底是假是真

我們只有靜下心來，才能讓自己的心靈駐足于寧靜的一角，靜靜的思考，人生的坐標(biāo)，才能在喧囂的城市中不斷地反省自己，明確自己的人生目標(biāo)，奔著自己的目標(biāo)。揚(yáng)帆起航不是世界太喧囂，是你的內(nèi)心太吵鬧，唯有靜心，身外的繁華才不至于扭曲和浮躁，才能傾聽自己內(nèi)心真實(shí)的聲音，感受生活的美好，感受生命的獨(dú)特

楊建先生曾經(jīng)說過簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界，簡單的兩個(gè)字透著智慧，甚至靜好，是清水迪心的純凈，是心素如簡的恬淡，塵世喧囂，不如在復(fù)雜的世界里做個(gè)簡單的自己

駐世界外之世界，所謂世界外之世界，既不是指月球，火星，也不是指凈土天堂，而是指你的精神生活。你的內(nèi)在自我，只要你愿意停下腳步，反觀內(nèi)省，你就可以隨時(shí)從浮躁喧囂的生活中抽身而出