極盡超脫

他們知道莊子的意思什么，可以說莊子影響禪宗非常之大，只有真正深深了解了莊子，才知道莊子他自己，他可以他超脫了名，超脫了利他，甚至于超脫了生死，他太太死了，他骨盆兒歌

我們處事有兩種態(tài)度，人力所能做到的時(shí)候，我們竭力征服現(xiàn)實(shí)人力，莫可奈何的時(shí)候，我們就要暫時(shí)超脫現(xiàn)實(shí)儲(chǔ)蓄經(jīng)歷，待將來再向他方面征服現(xiàn)實(shí)超脫到哪里去，超脫到理想街區(qū)

奧利講述他的隱形，超脫的經(jīng)歷，他曾與隱形超脫方式獨(dú)自飛到月球上旅行了一趟故于外星人月球基地的地球科學(xué)家馬雷奧利和作為他的響倒的外地外文明的接觸者一同來到了月球上

因此，用出世的態(tài)度或精神來做入世的事業(yè)立足于塵世，心懷著出世的追求，是一種睿智，歡喜的生活方式，出世的心，即使超脫入世的行為及時(shí)投入，人應(yīng)該在投入與超脫之間自如轉(zhuǎn)換

細(xì)菌就容易鉆進(jìn)去，順著料道上曬行，那么散到膀胱因其極盡，旁觀也再上行道剩余以及急性剩余那么極盡，甚至也有尿頻，尿機(jī)，尿痛，但是同時(shí)伴有腎區(qū)扣肌洞和發(fā)熱現(xiàn)象，如果假設(shè)有料品料雞掉兔

便塑造了一種永恒，不負(fù)如來不負(fù)親三百多年了，歷史的煙塵淹沒了太多東西，卻將一個(gè)清晰而豐滿的形象刻在無數(shù)魔敗者的心中，深情就深情地落落，大方，超脫就超脫的無影無蹤

吟誦著那些所謂的超脫時(shí)俗的佛里，我沖著佛毅然搖了搖頭，我不想上天堂，也不要下地獄，我要留在人間，我要愛我，要恨我，不要超脫。我寧愿在紅塵中墮落佛，看著冥婉不靈的我無奈的搖了搖頭

星夜像是在逼迫自己接受壞孩子的自我認(rèn)知要壞到極致，連見懦弱到交出自己喜愛的女孩子，今天一躍而下，九野剃了光頭，大多時(shí)候大多人想來沒辦法如此極盡，什么姿態(tài)不夠極盡不夠深切

反反復(fù)復(fù)，不但這幻境一生循環(huán)以上，而且越陷越深，罪孽也就越來越重，精致，不能超脫，這是世人之苦。參聊說的話，在蘇軾亭臺(tái)針灸千軍之眾半晌才低聲的問道如此的惡濁，使道如何才能超脫

山摩地之景不是一種智力概念，而是對(duì)無為的一種極盡的撫育，是對(duì)冥想內(nèi)在沉默和內(nèi)在祈禱的召喚呼喚停止一切由病態(tài)自我意識(shí)驅(qū)動(dòng)的事情保持平靜和了解，沒人能告訴你在極盡中能得到什么

黃膽昏虛脫合并無虛水，內(nèi)熱微便吐血昏，超脫無障大出血黃膽昏虛脫合并無虛水，內(nèi)熱微便吐血昏，超脫不當(dāng)，大吐血往膽昏須脫合，并無虛粉，內(nèi)容微電吐血，昏抽，脫肺痛針耶，決脫透肺痛針耶決脫，做濕勞變吐血，腹痛，虛勞變痛，血腹痛，肺痛針耶

第六章別被外來的力量牽著鼻子走，超脫世間的人生態(tài)度，我們活在世間也要超脫世間。所謂超多世間，就是讓自己不被情感的波動(dòng)牽著走，不受情感影響，才能駕馭名為情動(dòng)的汗馬若能做到這一點(diǎn)

只要做到這一點(diǎn)，也就能夠你就能做到入世，但又超脫走出幻覺，但別遠(yuǎn)離帶著幻覺生活，但別生活在幻覺之中入室，但又超脫，你將會(huì)認(rèn)識(shí)到你自己的魔法。而認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)有助于你成長，你對(duì)你的魔法的定義將會(huì)變得越來越大

因此，實(shí)用性比真理美，自有更高的凌駕于家庭主婦的天空之上，他正是從他的角度去考慮整個(gè)世界，因此他采取中庸而平凡亞里士多德式的道到的，在他身上總能找到大膽熱情，超脫在他身上，怎能找到大膽熱情，超脫崇高

經(jīng)常取得勝利，國君必然驕橫，用驕橫的國君驅(qū)使疲憊的百姓，而國家不滅亡的天下是很少見的，驕傲就會(huì)放縱，就會(huì)極盡外物之欲，百姓貧困就會(huì)怨恨，就會(huì)極盡巧爆炸的心，機(jī)國君和百姓都打達(dá)到了極限，吳國的滅亡還算萬的，這就是吳王夫差在姑蘇自殺的原因