中國相聲各派

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

到此為止，我們把中國諸子百家的各家各派都給大家做了一個(gè)簡要的介紹，讓大家既了解了我們先秦的諸子百家，各家各派，他們是說什么，也對后來的，從外來傳入中國的佛家，是被中國文化所改造，形成了中國文化當(dāng)中一個(gè)組成部分，成為了諸子百家當(dāng)中一家的佛家也給大家做了介紹

到此為止，我們把中國諸子百家的各家各派都給大家做了一個(gè)簡要的介紹，讓大家既了解了我們先秦的諸子百家，各家各派，他們是說什么，也對后來的，從外來傳入中國的佛家，是被中國文化所改造，形成了中國文化當(dāng)中一個(gè)組成部分，成為了諸子百家當(dāng)中一家的佛家也給大家做了介紹

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時(shí)候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

外國人因?yàn)橹袊说奈蓓斨厥庑问骄揭朴跉W西，各派早家注意機(jī)制論說紛紛異想天開有說中國屋頂來，根據(jù)游牧?xí)r代掌目者有說相形必天之松枝者有約中國非言為怪誕者，有為中國建筑類兒戲者

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

大家在咖啡館問題，中國有人突然拿一個(gè)麥達(dá)就說兩句，可是中國有咖啡館的沒有，我們沒有咖啡館文化，我們今天連茶館文化都沒有，中國的相聲就是過去的茶館文化跟西方完全不一樣，茶館那么是極其亂的

總之，由于北洋各派和各地軍閥之間持續(xù)不斷的爭霸，戰(zhàn)爭，中國內(nèi)地緣格局也是不穩(wěn)定的，不斷發(fā)生變動(dòng)和重組，持續(xù)的內(nèi)部分裂和沖突，也給列強(qiáng)干預(yù)中國事務(wù)創(chuàng)造了有利的機(jī)遇

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

他從西方學(xué)術(shù)不同學(xué)派切入你歷史比較方法，敘述各派思想的基本特征及源流卓也與中西直學(xué)文化的相互詮釋，沖突和會(huì)通，勾勒出希望子學(xué)的中國化進(jìn)入及中國植協(xié)進(jìn)一步發(fā)展的線索

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱