論相聲的藝術(shù)涵養(yǎng)

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

當(dāng)侯寶林從模糊中掙扎出來才不幾年，當(dāng)他綽演了十多年的相聲藝術(shù)，急需滿足觀眾的渴求，并正好以此為他證明。從而再創(chuàng)輝煌的時(shí)候，侯寶林突然擅自決定，他將要吸引舞臺(tái)，逐漸轉(zhuǎn)入暗頭工作開始，他即將要深入的相聲史論研究他的自作主張

今天我給大家?guī)砗B(yǎng)，是女人優(yōu)雅的色女人一定要有自己的涵養(yǎng)，就像男人一定要有寬廣的胸懷一樣有涵養(yǎng)的女人由內(nèi)而外都散發(fā)著一種高貴優(yōu)雅的氣質(zhì)，無論在什么場(chǎng)合都不會(huì)游著自己

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

他先是學(xué)京劇，后來由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

黃帝內(nèi)經(jīng)藝術(shù)的相聲，昨天的第五十六天，皮部潤(rùn)篇第五十六篇，本天的要點(diǎn)低視論說了十二經(jīng)脈在皮膚上分?jǐn)?shù)部位以及十二旗布，并指出了和不同的部位，皮膚落脈的色澤改變，可以了解相應(yīng)的臟腑經(jīng)絡(luò)的一些

符合兄弟語言藝術(shù)，你可以符合話劇，你可以符合相聲，你可以符合評(píng)書，你可以符合很多的語言藝術(shù)，你可以有符合配音藝術(shù)，我本身是學(xué)京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去

形成輕柔的涵養(yǎng)經(jīng)濟(jì)與海工政委逐漸步步帶的涵養(yǎng)，如果能再打一點(diǎn)內(nèi)加權(quán)或太極權(quán)，把契機(jī)能運(yùn)化，心神在洞中能涵養(yǎng)就涵養(yǎng)下來了。逐漸每天大家涵養(yǎng)特別心，有煩躁的時(shí)候更要涵養(yǎng)，心神逐漸就涵養(yǎng)下來了，涵養(yǎng)下來以后什么

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

當(dāng)然，有培養(yǎng)書法繪畫的藝術(shù)涵養(yǎng)，不僅需要學(xué)習(xí)書法繪畫的基本理論和常識(shí)，還要學(xué)會(huì)欣賞，深入感悟，充分調(diào)動(dòng)想象力，細(xì)節(jié)四十一轉(zhuǎn)移注意力，放下心理報(bào)復(fù)人在過度，專注于某一件痛苦的事情

沒過幾天，岳云鵬就不想干了，我當(dāng)服務(wù)員還能拿一千塊，但這里只能拿五十塊，但看過一些相聲大師的光碟后，云鵬終于安下心來，學(xué)相聲能成為藝術(shù)家，而且越老越吃香干，服務(wù)員終究不是長(zhǎng)久之計(jì)

在其中向?qū)W生展示全國(guó)各地不同文化中造型各異，巧奪天工的橋梁和塔，讓學(xué)生更好地了解文化藝術(shù)表達(dá)到多樣性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化的熱愛，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與社會(huì)藝術(shù)與歷史，藝術(shù)與文化的關(guān)系，從而彰顯科技的文化普及能力，涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神

這一切，正如李鐵硬同志在侯寶林的病榻前所說的一位藝術(shù)家得到人民如此尊敬和愛戴是不容易的，人民是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的。說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷，快點(diǎn)亂畫差的人，陶醉期待他侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生