二人轉(zhuǎn)正戲六月雪戲詞

今晚，家多得其正轉(zhuǎn)，故當(dāng)真信與西漢四天復(fù)制四位四官文件，最多先做孔子四家云孔子晚文習(xí)許緩細(xì)向書霸文言例由所具有古籍非誠(chéng)意望，說著戲集掛詞爻辭皮絲為金字戲詞上下篇，故意為戲詞傳世文王述本由傳子蓋古本皆如是詞，可正戲詞傳非集戲詞，而戲詞之必為卦詞，謠詞五儀

今之后甚萬般無所成判，附近的一種口夜此情對(duì)銀海學(xué)風(fēng)不可不見。言語(yǔ)戲詞傳基金本戲詞上下篇為空氣一直手狀，但發(fā)筆戲詞之詞，讀者畫揚(yáng)詞句，戲詞輔佐傳向文言和自己的車來一面無權(quán)不顧人，思不定，言也不盡一整

皮西瑞宜孔子未在例之間一直有戰(zhàn)法，而五文詞遂斷地卦詞及時(shí)戲詞皆孔子作而今之戲詞上下跌天，故以為戲詞傳乃孔子弟子所作史記孔子四家云孔子王而起，是畫戲，像說卦，文言說云系在即，位卦時(shí)爻辭系于北卦，每爻之下，普通未主系，換著簡(jiǎn)卦詞，像在說一點(diǎn)爻辭乾坤，文藝之滿萬句之后卦之時(shí)之首，又特做文言死之

戲詞傳雜卦傳對(duì)合落有一番認(rèn)識(shí)后，進(jìn)而要研讀所謂的四傳，即討論易經(jīng)的基本概念，序卦，說卦，戲詞，雜卦，因獨(dú)蓄卦傳方之文，王圣人排定周易六十四卦次序的妙，用其精心杰作

中國(guó)文化是圓滿的，周全的，無漏的是通過八卦圖來表達(dá)的整個(gè)戲詞，整個(gè)易經(jīng)的戲詞爻辭都是按照這個(gè)圖來架構(gòu)的，沒有這個(gè)圖就相當(dāng)于沒有密碼，本沒法看懂原意，首先每個(gè)人出生的位置

愿人長(zhǎng)久這首曲子已經(jīng)想起來了，讓我們進(jìn)入今天三個(gè)板塊的學(xué)習(xí)，第一個(gè)板塊易經(jīng)，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)戲詞傳。這部分戲詞傳的內(nèi)容是說夫藝圣人之極深而言，饑也為身也，故能通天下之志

四，戲詞是從六十四卦的和三百八十是要乾坤兩卦，分別多出用流用酒文字，總計(jì)有三百六十八十六文詞的總體上根本上系統(tǒng)講意義的思想戲詞，傳講了爻辭的變化原理，自然哲理，人生哲理

告訴你這三件事情很大不得了，所以有了個(gè)煙，我們今天理解不了戲詞，都是因?yàn)槲覀兛吹臅o我們點(diǎn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可能有問題，就沒辦法才就能理解了。圣人涉卦官將，然后戲詞煙字，煙煙字兒多大，你的老激動(dòng)

我是六月雪，今天要分享的文章是來自破曉夢(mèng)然的心境，便是菩提人在什么時(shí)候離自己的心，最近是心靜下來的時(shí)候，當(dāng)你聽見林間鳥叫聽見風(fēng)吹過樹葉沙沙作響，當(dāng)你聽見溪流叢叢

十億原來是單行的，當(dāng)漢朝時(shí)候才附在經(jīng)文之后換傳，相傳是因?yàn)橘x于經(jīng)經(jīng)文分上下隨之而分為上下戲。詞傳是因?yàn)槠^長(zhǎng)而分成戲詞上與戲詞下好的各位聽友，剛才我們學(xué)習(xí)的是易經(jīng)十億的各篇的內(nèi)容，這次學(xué)習(xí)時(shí)間我們就學(xué)習(xí)到這兒

六月雪今天要分享到的文章來自新柔的，在變老的路上，心寬四海，溫暖向陽(yáng)，流水的光陰推著我們一路向前，時(shí)而奔跑，時(shí)而漫步，留不住的是歲月留得住的卻是沉淀于心的那份厚重與沉穩(wěn)

都搶的組合是大夜黃洋，六月雪，紫薇一百零九，美亞利和船只利都強(qiáng)的書，總組合是黃羊月擠一百億門牙利成之利弱的書中組合是松樹舞，桂花梧桐一百一十一卡金尖塔型樹冠的植物的分支方式是三種，分支一百一，十二

以現(xiàn)金的通行各本和博書系列相較可以清楚地看看到縣通行各本基本上在博書戲詞基礎(chǔ)上整編而成的這個(gè)博書戲詞不分上下篇，而現(xiàn)通行本都分為上，下篇就通行各本上篇言，其中除增入了大言本之?dāng)?shù)以章之外，其余章節(jié)的次序和博書本是全部相同的

我是六月雪，今天要分享的文章是來自破曉夢(mèng)然的心境，便是菩提人在什么時(shí)候離自己的心，最近是心靜下來的時(shí)候，當(dāng)你聽見林間鳥叫聽見風(fēng)吹過樹葉沙沙作響，當(dāng)你聽見溪流叢叢

夫妻及氣海官員學(xué)運(yùn)斗運(yùn)，燙至小蘇通暢維度，深圳小便不通，處處邱佩然，中國(guó)中醫(yī)獨(dú)特療法大權(quán)癃閉慣長(zhǎng)方組成生大黃三十克，六月雪三十克，用法加水煎制一百五十毫升，代溫點(diǎn)滴保留慣常