相聲代掃墓

再有一個(gè)為了有人掃墓，中國(guó)人很重視這個(gè)清明的時(shí)候有人來(lái)掃墓，給燒點(diǎn)兒紙，撒點(diǎn)兒花等，太監(jiān)就很倒霉，因?yàn)闆](méi)有后代，所以非常慘老了，以后哄出宮無(wú)人養(yǎng)老，死了以后買荒溝無(wú)人掃墓

到了秦漢時(shí)期，掃墓祭祖的風(fēng)氣日漸興盛，人們常常將掃墓時(shí)間從寒食節(jié)研制清明。隨著時(shí)間的流逝，清明節(jié)逐漸由附屬寒食節(jié)的地位上升到取代寒食節(jié)的地位，兩個(gè)節(jié)日融合為一體

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

也不是難受，這次與翁瑞武一起游山玩水，顯然小曼的性質(zhì)比質(zhì)模更高，而且也是歷來(lái)最積極踴躍的一次清明節(jié)致磨于小曼會(huì)下食掃墓，但在掃墓前已經(jīng)與翁瑞武約好掃墓后一起在杭州游玩幾日

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒(méi)有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒(méi)怎么排字兒

候耀文對(duì)相聲是下過(guò)一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái)，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國(guó)畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過(guò)幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說(shuō)，乍看起來(lái)，現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了，其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因?yàn)樵S多人不再會(huì)說(shuō)只是會(huì)喊宋唱鬧，于是說(shuō)相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

清明原本是節(jié)氣，寒食才是節(jié)日，但是因?yàn)楹彻?jié)緊跟著就是清明節(jié)，后來(lái)干脆兩者一塊兒過(guò)掃墓，本來(lái)也是寒食節(jié)的內(nèi)容，不吃熱時(shí)到山上去祭祀，后來(lái)兩節(jié)合二為一清明節(jié)，慢慢的就由節(jié)氣變成了專門掃墓祭祖的節(jié)日了

寒食才是節(jié)日，但是因?yàn)楹彻?jié)緊跟著就是清明節(jié)，后來(lái)干脆兩者一塊兒過(guò)掃墓，本來(lái)也是寒食節(jié)的內(nèi)容，不吃熱時(shí)到山上去祭祀，后來(lái)兩節(jié)合二為一清明節(jié)，慢慢的就由節(jié)氣變成了專門掃墓祭祖的節(jié)日了

于是，長(zhǎng)安清朝出動(dòng)不僅是語(yǔ)文太來(lái)了，連元寶郡也來(lái)了。元寶劇是準(zhǔn)備來(lái)掃墓的，兩人一起前來(lái)增援洛陽(yáng)，西魏重兵救援東魏的將領(lǐng)，莫多樓代文居然不聽，從口井的指揮，自顧自的帶著