相聲小品邏輯與幽默

要讓自己能夠在需要時(shí)幽默起來，平時(shí)就要都觀察生活中的細(xì)枝末節(jié)，多看笑話，喜劇片，相聲小品，或是多看名人意識(shí)中的幽默，并記住適合自己的那些幽默語句，懂得自嘲的藝術(shù)

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

他用從多角度思考問題的方法，幽默地對瓜農(nóng)進(jìn)行了反擊，選取那些看似荒謬的邏輯幽默經(jīng)常會(huì)打破正常邏輯，從那些荒謬邏輯中選取素材，把衣說成耳拔枯，說不成效，以此令人啼笑皆非

幽默也是有幽默，才能將現(xiàn)實(shí)與幻想混雜在一起，超然與日常的現(xiàn)實(shí)態(tài)度與理性的邏輯方式法的局限之外，賦予周圍的事物與神奇心儀以及不存在的虛幻意義，并使之在一種一虎尋常收眾記事的但卻完整無缺的超感覺面前顯得非常的可笑幽默，用其充滿魅力的藝術(shù)性使人離開熟悉的環(huán)境

這是因?yàn)槲覀冎罢f過的幽默原理，幽默來自于一種優(yōu)越感，壓力釋放和邏輯矛盾，別人身上幸福的事情不會(huì)讓你產(chǎn)生優(yōu)越感，一件完美正確的事情也不會(huì)產(chǎn)生緊張的情緒或邏輯矛盾讓你發(fā)笑

在日常生活中，一本正經(jīng)地從事實(shí)出發(fā)，從常理出發(fā)，從科學(xué)出發(fā)是找不到幽默感覺的，唯有以一種輕松調(diào)侃的態(tài)度將毫不沾邊的東西捏在一起，在因果關(guān)系的錯(cuò)誤與情感和邏輯的矛盾中，方可產(chǎn)生幽默

與推動(dòng)以謬致謬論辯術(shù)的開展仿效邏輯，讓你在論辯中實(shí)現(xiàn)令他人百口強(qiáng)大氣勢不用詭辯，違背邏輯，壓倒對方幽默語言，不僅減輕遍布過程中的壓力與緊張形式，而且不調(diào)節(jié)辯論的氣氛，增強(qiáng)語言的穿透力，強(qiáng)化自己辯論的觀點(diǎn)

病態(tài)幽默時(shí)，是與健康幽，病態(tài)幽默與健康幽默的區(qū)別，在于他不像健康幽默那樣把歡笑和快樂帶給他人，而是將生活中痛苦丑陋的一面展現(xiàn)在世人面前，多是以暴斃，嚴(yán)重事故悲情悲劇情

今天繼續(xù)和大家分享溝通與幽默，夏天第一章幽默形式都遠(yuǎn)幽默開位，大雜燴傳統(tǒng)幽默與現(xiàn)代幽默。從本質(zhì)上來說，傳統(tǒng)幽默是在美丑對照中美具有壓倒丑的優(yōu)勢，聽過之后讓人能夠感到輕松歡快，并且對其深刻的內(nèi)涵發(fā)出晦心的微笑

上面例子中，客人對死亡的幽默解說算是一種不合邏輯的歪理，可是能起到安慰病人的作用，減輕病人對死亡的恐懼心理，使病人在剩余的日子里能夠更好地享受活著的幸福，歪解園藝的幽默技巧，能給平淡的日常生活增添新鮮的活力

反感頓生有生就走，顯而易見，幽默既不同一般的嘲笑諷刺，也不是為而笑清調(diào)偽造的瓶嘴?；哪?，畢竟是修養(yǎng)的體現(xiàn)。他與重傷截然不同，幽默好似為生受重傷，卻似卻是惡人見幽默笑談是美德惡語，重傷細(xì)丑行

會(huì)笑，而且能笑自己，用幽默來使自己開心，使自己精神超脫塵世的種種煩惱，用幽默來增加活力，使生活多一點(diǎn)情趣，用幽默來使自己令人難忘，同時(shí)給人以友愛與寬容，用幽默來使自己樂觀豁達(dá)

不按照生活邏輯敷衍歷史的故事，小說與奇幻的藝術(shù)思維展現(xiàn)了一個(gè)光怪六地五彩繽紛的神話世界，讀來令人精神飛躍，心曠神醫(yī)。在藝術(shù)表現(xiàn)上還有一個(gè)突出特點(diǎn)，是它幽默威脅的色彩

林語堂先生說過幽默之同情，這是幽默與嘲諷之不同，而尤其是我熱心提倡幽默而不很熱心，提倡嘲諷之緣，故幽默絕不是板起面孔來專門挑剔。人家專門說俏皮奚落，挖苦刻薄人家的話

顯而易見，幽默既不等同于一般的嘲笑譏諷，也不是為笑而笑輕挑造作的瓶嘴耍滑，幽默是修養(yǎng)的體現(xiàn)。他與重傷截然不同，幽默笑談是美德，惡語，重傷是丑行，真正好的幽默是真情實(shí)感的自然流露