郭德綱相聲提到菜市口

在嘉靖年間，烤鴨就從宮廷傳到了民間老平一房烤鴨店就在菜市口閩市胡同掛牌開業(yè)，這也是北京第一家烤鴨店，而當時的名稱則叫金陵片皮鴨就在老平一房的逝謊上，還特別標有一行小字

雖然昏庸的南宋王朝最后以小皇帝召顯的祥源而告終結，但文天祥卻在被俘后依然以忠于南宋為驕傲。他拒絕了忽必烈給予的宰相高位自請賜之一死，最后于宣武門外的菜市口慷慨赴死

羅翔老師講課時舉過這樣一個例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來欣賞來獲得快樂，你會選擇哪一種，大部分人內心的真實想法，恐怕是前兩者

說是都市傳說也好，或者說民間的這個故事也好說，因為當時這里頭居住著大量的高級的官員，所以菜市口地區(qū)就我們看到菜市口大街當時叫丞相胡同，當時叫繩將胡同，他的名字一直在變

那菜市口刑場在武薛門外囚車，從此門經(jīng)常出入，人稱死門，犯人經(jīng)刑部審核確定從武新門出去，在菜市口問斬武宣門的城門洞頂上刻著三個大字后悔遲就是后悔遲了，可不是后悔遲都要問斬了在后悔哪還來得及

雖然王有齡和薛冠拼死尚書起恩，但是朝廷依舊不準，最后再吃了兩年窩窩頭后，何貴卿還是背叛了死刑，在北京菜市口被斬首示眾，以才敏夫一時之望，應將了眾計貴卿無料嫡之名，又是孝死之節(jié)，神明俱允，醉食難辭

如今，影視劇中有句俗語子午門斬首行動啟動，其實子午門不是斬首的地方，一般來說，斬首是在菜市口，在五門的圖片中可以看到大面積的墻壁剝落附近雜草叢生與清順治嘉慶年間修繕

葛玉賢葛同舟是心急如焚吶，可自己卻無法解救，只得是隨為官之人涌向菜市口。到了菜市口，幾個刀斧手將葛玉賢拉出囚車，推至斷頭莊前兼斬官甩下了令劍命斬葛從周是怒火中燒

解放以后，曾經(jīng)當過南來順兒的經(jīng)理，沒有進菜市口大街的時候，南來順兒就在菜市口釘子，路口兒南是當時北京最大的小吃店，幾乎囊括了所有的北京小吃，可以說他是一輩子和北京小吃打交道的

戴奪趕忙把菜市口發(fā)生的事情收了一遍，尤其是廉親王已久壯行后，世人說了些啥，他唾沫星子橫飛連說帶筆畫學的繪聲，繪色的戴朵總結說一句話是人道沖著顏色受霸，某歌兒說他夠樣兒

人身子里頭肝跟膽是相照的，我們跟肝跟膽一樣，區(qū)區(qū)的人將來用回來改革，我留下的人不能對司機一個人被六君子又被在菜市口砍頭，那么在這一次沒有弄好我們槍炮不如人，政府飛翔的昏庸無能

作為漢族政權民事，第一個公然把士大夫拖出去打屁股的地方。在五門，我們看一些中國傳統(tǒng)戲曲，總是說推出五門斬首不對的五門不是沙頭的地方，沙頭地方在菜市口砸了以后，扔在菜市口叫氣勢

口菜市口被殺害，他們六人就是歷史上有名的勿施六君子，其他維新派和參與變法成功想變法的官員都被罷官或流放新條新法條約令中，除了開辦京師大學堂，其他都被廢除，誤區(qū)變法失敗了，變法前后僅僅一百零三天

他以古人為政，有時節(jié)提到帝堯二十九節(jié)提到帝順八節(jié)提到大雨十節(jié)，提到商湯十七節(jié)提到周代的奸王十二節(jié)提到周代早期的諸王看來有關，以前一千五百年的歷史至東周已經(jīng)有了標準而公認的說法

最老的一位提到亞里士多德，另外一個提到迪卡這個提到馬勒伯朗西那個提到萊布尼茨就有一個提到洛克亞里士多德派的老學者，很有自信的高盛說道靈魂是一種完美的現(xiàn)實，是使靈魂能成為靈魂的原因