相聲的彈幕

彈幕很多時(shí)候已經(jīng)成了他所觀看內(nèi)容的一部分，看彈幕會(huì)讓他有種大家一起看的互動(dòng)感，大家一起發(fā)彈幕，感覺更熱鬧一些，而不只是自己單向的去看視頻內(nèi)容會(huì)有很多人陪自己看的感覺，也會(huì)跟著一起有情緒的反應(yīng)

伴隨著彈幕氛圍的改變，另一個(gè)問題也讓怡然越來越疑惑，現(xiàn)在發(fā)彈幕的究竟是什么樣的人，我總感覺他們好像也都沒有那么忠實(shí)，或者說他們實(shí)際的忠實(shí)用戶和發(fā)彈幕的用戶感覺上并不是重合的

甚至有些已經(jīng)是彈幕界的小能手了，但一定還是有很多小伙伴不太了解彈幕還是簡單介紹一下我們今天說到的彈幕，指的是在視頻播放的時(shí)候，大量以字幕形式顯示的評(píng)論，而彈幕這個(gè)詞的原意正是他名字的來源

這種來說基本等于行通虛設(shè)，比起看彈幕，現(xiàn)在小雨更愿意去看每個(gè)視頻下的精選評(píng)論，我可以自己主動(dòng)下拉去看，但彈幕是隨視頻內(nèi)容強(qiáng)制你看的，我更喜歡把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里

啞巴脾氣也很大，在喇叭就打喇叭，用喇叭打的喇叭一喇叭，用彈幕打的啞巴，一頭部喇叭可以在動(dòng)態(tài)彈幕啞巴吹喇叭，打哪邊來個(gè)喇手里提著五斤麻木，從北邊來個(gè)喇叭，要離別的喇叭還聽

點(diǎn)開一首熱門的歌曲拉到最下面，打開這首歌曲的評(píng)論區(qū)，打開評(píng)論區(qū)以后你就會(huì)看到下面有評(píng)論，下面有很多的評(píng)論是，當(dāng)然還有的有很多的彈幕彈在上彈幕上面，大家可以直接看到

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

有的人問我說你一個(gè)人怎么看得了，六大衛(wèi)士說出來你們可能不相信騰訊視頻六個(gè)衛(wèi)士用的是同一個(gè)彈幕，不管你在看哪個(gè)臺(tái)，都能夠通過彈幕制造其他臺(tái)大概是誰的表演。還好大家都在過年，各個(gè)明星的粉絲沒有撕逼，不然不知道那個(gè)彈幕得亂成什么樣子

啞巴脾氣也很大，家喇叭就打喇叭，用喇叭打的喇叭一喇叭，用彈幕打的啞巴一彈幕喇叭回家，瞪著彈幕，喇叭吹喇叭到南邊，來個(gè)喇手里提著五天桃木就可以給你來個(gè)啞巴，要里邊這個(gè)喇叭就提著檀木喇叭要拿

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱