陰晴圓闕

明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年，我欲乘風(fēng)歸去，唯恐瓊龍欲雨，高處不勝寒，其舞弄輕映何似在人間轉(zhuǎn)諸葛低幾戶(hù)照無(wú)眠，不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別世緣，人有悲歡離合，約有陰晴圓缺

拓展積累蘇軾的其他詞水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年，我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓郁郁高處不勝寒，其無(wú)弄輕影，何似在人間轉(zhuǎn)諸葛低起護(hù)照無(wú)眠不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別失緣，人有悲歡離合，越有陰晴圓缺

明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年，我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓欲雨高處不生寒，其無(wú)弄輕影何似在人間轉(zhuǎn)桌閣低起戶(hù)照無(wú)眠，不應(yīng)有恨和視長(zhǎng)相別識(shí)人人有悲歡離合，越有陰晴遠(yuǎn)缺，此事故難全

不知天上宮闕，今夕似何云，我欲成風(fēng)，微氣又恐瓊，樓欲雨高處甚憨，其物放清飲何事在林間轉(zhuǎn)諸葛低，其父照無(wú)名，不因有恨。何時(shí)丞相別識(shí)言，人有悲歡離合，愿有陰晴云缺，此事古難行，但愿人長(zhǎng)久千里共殘娟念奴嬌吃筆白骨收飾

月亮陰晴圓缺的由來(lái)很久以前在大嶺山的草原上有一個(gè)叫魯布桑巴圖的人，他見(jiàn)蒙古族的同胞們中年經(jīng)受風(fēng)沙的吹打，雨雪的襲擊，以及魔鬼的清晰便勵(lì)志要為他們建造一種結(jié)實(shí)的房屋

陳寅闕先生的愛(ài)國(guó)主義陳寅闕先生的一家是愛(ài)國(guó)之家，從祖父陳寶珍先生，父親，散員，老人到陳先生，自己都是愛(ài)國(guó)的第四代琉球美顏和他們的下一代，我想也是愛(ài)國(guó)的英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京火燒圓明園。當(dāng)時(shí)陳寶珍先生在城里

月亮有陰晴圓缺，幼勇從鉤子到圓盤(pán)的變化，不僅有象征天道的原型，而且還有符合天道的圓形的變化，因此符合了古人的圓形審美需求，這才讓欣賞月圓之美，成為我們這個(gè)民族的固定審美

這個(gè)宮里面，你把石榴刺到這個(gè)中國(guó)府來(lái)了，大家可以看一看，賈蘭村就說(shuō)還可以安明第三樁月信把話(huà)說(shuō)破月有陰晴圓缺，家有甚衰，起伏是有藩府校長(zhǎng)人有淡兮或福虛力，避惑人之常情

你把所有美好的都奉獻(xiàn)給愛(ài)，在生活，以包容陰晴，圓缺，包容，挫折與失敗，高中當(dāng)下不如意的一切，包容你的敵人包容，打擊你的人包容，嘲諷你的人包容，變成你獲得快樂(lè)的法寶

包容是一種愛(ài)，因?yàn)閻?ài)你不再自私，你把所有的美好都奉獻(xiàn)給愛(ài)熱，愛(ài)生活，你包容陰晴，圓圈，包容，挫折與失敗包容當(dāng)下不如意的一切，包容你的敵人包容，打擊你的人包容，嘲諷你的人

海上聲明月天涯共，此時(shí)明月別之今，清雪清風(fēng)半夜禪，越到中秋，便要節(jié)偏講節(jié)偏要節(jié)講講節(jié)明月幾時(shí)有拔八九問(wèn)青天人有悲歡離合，月有銀陰晴圓缺床前明月光，一是地上雙風(fēng)風(fēng)綠又綠江南南

如何控制好自己的情緒，人有悲歡離合，越有陰晴圓圈，這其中的悲歡離合，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是我們的情緒是人類(lèi)面對(duì)世界的心理反應(yīng)，正如日出日落，月圓月缺一樣，情緒也會(huì)使好使換

對(duì)親人的懷念之情，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，只是古男權(quán)寫(xiě)詞人對(duì)人事悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡咭环N灑脫曠達(dá)的驚懷，其寵辱忘得失，超然誤敗，把這為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨不平

大千世且蕓蕓眾生，彼此是風(fēng)景，共同賞風(fēng)景，約有陰晴圓雀，人有悲歡離合心有喜怒哀樂(lè)刑，判著是輝對(duì)錯(cuò)，生活中有我們不喜歡的，有我們很喜歡的，有不喜歡我們的，也有特別欣賞我們的

陰晴圓缺，本來(lái)就是常態(tài)，人有好多東西，不是說(shuō)我一味的擁有，就叫好老子，里面夢(mèng)過(guò)這樣一段話(huà)，說(shuō)名與深贖親人都愛(ài)名譽(yù)，但是你為民爭(zhēng)的事情跟你自身健康安危比比哪個(gè)跟你更親