中國(guó)相聲何日走出衰落

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

有一次，中國(guó)著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來(lái)采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說(shuō)出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時(shí)候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂(lè)樂(lè)，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

何突然，這一葉功夫就紅的櫻桃綠了，芭蕉不知青梅何日變圓的，不知大脈何日變香的不知草莓何日變紅的，不知銅前般的大小的棱盤，荷葉荷日露出水面的，不支持把長(zhǎng)的疼斗層瓜層，何時(shí)爬上竹梨的

呈現(xiàn)出衰落的趨勢(shì)，中國(guó)戲曲發(fā)展的歷史啟示我們面對(duì)戲曲衰落的現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)結(jié)合戲曲發(fā)展的規(guī)律以及現(xiàn)代文化環(huán)境來(lái)探索戲曲的發(fā)展前景，一方面保留精粹，讓它作為一種獨(dú)特民族藝術(shù)

那個(gè)時(shí)候，建立科學(xué)術(shù)，我們的大方經(jīng)才完整起來(lái)已經(jīng)失常了，很多把中國(guó)已經(jīng)到清代，佛教也失敗衰落，一直衰落到了鄰國(guó)，才開(kāi)始從日本把方法取回來(lái)，重新關(guān)注，給你取回來(lái)，形成這個(gè)克林處

楊屬性正好搞過(guò)這個(gè)楊屬性，人生經(jīng)過(guò)無(wú)意開(kāi)快加站腳，無(wú)意開(kāi)快走出門換看個(gè)一片為人又射狗，夸夸奇怪果說(shuō)不是誰(shuí)問(wèn)過(guò)花真，每個(gè)顏色先生回答我不做，有一組相聲，還有看快快，考什么錢讓手看看

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

大家在咖啡館問(wèn)題，中國(guó)有人突然拿一個(gè)麥達(dá)就說(shuō)兩句，可是中國(guó)有咖啡館的沒(méi)有，我們沒(méi)有咖啡館文化，我們今天連茶館文化都沒(méi)有，中國(guó)的相聲就是過(guò)去的茶館文化跟西方完全不一樣，茶館那么是極其亂的

鄭和歷次航海所留的所有官方文檔均被兵部尚書(shū)劉大夏下令燒毀，從此太倉(cāng)衰落，泉州衰落，中國(guó)日薄西山也是在這一年，哥倫布到達(dá)美洲的巴馬群島，一個(gè)地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代開(kāi)始了

企業(yè)衰落的五個(gè)階段研究歷程研究成果衰落五個(gè)階段的框架企業(yè)衰落第一階段狂妄自大，因傲慢導(dǎo)致決策失誤，自我夸耀，代替了自我反思衰落第一階段主要癥狀企業(yè)衰落的第二階段

中國(guó)之選擇了不要母親絕不是一時(shí)的義氣，而是歷史的必然，而是中國(guó)母教衰落的歷史必然，而是中國(guó)否定母親的歷史，必然在看似尊重母親的背后，是一股更大強(qiáng)大的否定母親的心理在作祟

我用不同的頻率接收有的頻率，因?yàn)檫@里面它適用于頻率選擇性衰落，有的頻率衰落的大一點(diǎn)，有的頻率衰落的小一點(diǎn)，我?guī)讉€(gè)頻率同時(shí)接收衰落，大衰落小，我們把它發(fā)生在一起，總是能夠還原成比較好的信號(hào)

中國(guó)之選擇了不要母親絕不是一時(shí)的義氣，而是歷史的必然，而是中國(guó)母親衰落的歷史必然，而是中國(guó)否定母親的歷史，必然在看似尊重母親的背后，是一股更加強(qiáng)大的否定母親的心理在作祟