戲劇文藝琴書(shū)

談到文藝復(fù)興，我們永遠(yuǎn)不可能繞得開(kāi)的一個(gè)人物就是莎士比亞戲劇大師莎士比亞威廉莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)的偉大師人和戲劇家，也是歐洲文學(xué)史上少數(shù)幾個(gè)聲望最高，影響最大的作家之一

一，三零六戲劇影視導(dǎo)演培養(yǎng)目標(biāo)本專業(yè)培養(yǎng)具備戲劇影視導(dǎo)演方面的知識(shí)和能力，能在文藝單位，文化館，長(zhǎng)、中小學(xué)以及戲劇影視相關(guān)部門(mén)從事戲劇，影視，導(dǎo)演，教學(xué)，研究，編輯等工作的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才，并進(jìn)一步深造打下基礎(chǔ)

前者已經(jīng)把古代和外國(guó)的戲劇藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和自己的民族，民間的藝術(shù)，戲劇，藝術(shù)，傳統(tǒng)游擊的結(jié)合在一起，創(chuàng)造了豐富多彩的現(xiàn)實(shí)主義的戲劇，后者則遵循這一光輝的創(chuàng)作道路繼續(xù)前行，并以自己所取得的更高成就，影響著同時(shí)代的其他作家是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇藝術(shù)走在當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)的最前列

一九六零年尼日利亞獨(dú)立后，他回到祖國(guó)，曾到各地旅行，深入了解尼日利亞的民間文藝以后，他把西方的戲劇藝術(shù)與非洲傳統(tǒng)的音樂(lè)，舞蹈，雅劇等藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了用英語(yǔ)演出的西非現(xiàn)代戲劇

中國(guó)文文明連下面包含中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)，電影家協(xié)會(huì)，書(shū)法家協(xié)會(huì)，醫(yī)院家協(xié)會(huì)雜技家協(xié)會(huì)，美術(shù)家協(xié)會(huì)，電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)，曲藝家協(xié)會(huì)作家協(xié)會(huì)，舞蹈家協(xié)會(huì)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)，民間文藝家協(xié)會(huì)文藝志愿者協(xié)會(huì)全部念完了

物美求知不得物美思福有在我在轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)反側(cè)葛覃歌智壇戲劇中國(guó)文藝集結(jié)，王鳥(niǎo)與飛劇掛木齊名結(jié)節(jié)歌智壇戲劇中古為默默詩(shī)，或?yàn)檫@位幸福之武藝嚴(yán)告失事，嚴(yán)告嚴(yán)歸博物沃斯博荒遺荒何否歸寧

他作為阿爾多的一種理想遠(yuǎn)非通常意義上的戲劇藝術(shù)耳朵，認(rèn)識(shí)到自文藝復(fù)興以來(lái)，西方戲劇中的話語(yǔ)向來(lái)用于表達(dá)人們現(xiàn)實(shí)生活中的心理沖突，而舞臺(tái)演出的目的并不是要解決這種沖突

用任何人聽(tīng)了都大為感動(dòng)的熱情，這顯然是繼承了賀拉斯的理論維加，在當(dāng)代編劇的新藝術(shù)中，以豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，充分闡述了自己的戲劇觀點(diǎn)。這是文藝復(fù)興時(shí)期不可多得的一篇關(guān)于戲劇理論的論文

他作為阿爾多的一種理想遠(yuǎn)非通常意義上的戲劇藝術(shù)耳朵，認(rèn)識(shí)到自文藝復(fù)興以來(lái)，西方戲劇中的話語(yǔ)向來(lái)用于表達(dá)人們現(xiàn)實(shí)生活中的心理沖突，而舞臺(tái)演出的目的并不是要解決這種沖突

他說(shuō)讀書(shū)的話，很多少學(xué)琴書(shū)偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得便欣然忘時(shí)好讀書(shū)不求甚解，沒(méi)有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書(shū)以蕭幽，韋懷在秦書(shū)等等，可見(jiàn)讀書(shū)是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來(lái)父母搬了幾次家琴書(shū)，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥(niǎo)蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥(niǎo)大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書(shū)因患肝炎離開(kāi)，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

如果真是自然小說(shuō)的讀者，戲劇的觀眾那樣為別人著下，似乎不能說(shuō)是假小說(shuō)的讀者，戲劇的演員的觀察，揣摩體貼似乎假，可是他們能以達(dá)到逼真地步所求的還是真在文藝?yán)餅閯e人著想，是真在實(shí)際生活中卻說(shuō)是假虛偽

主要寫(xiě)格朗骨節(jié)，高康大，龐大固哀三代巨人的活動(dòng)史國(guó)家，英國(guó)著名人物及代表作劇作家莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最杰出的戲劇家和詩(shī)人，世界著名戲劇大師代表作四大喜劇威尼斯商人仲夏夜之夢(mèng)皆大歡喜

戲劇領(lǐng)域里獲得了極大的成就，產(chǎn)生了一批文藝巨人，如狄更斯，莫伯桑，果歌里，圖個(gè)涅夫，妥思妥，耶夫斯基列夫，托爾斯泰，易普生，蕭伯納等談現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)作的開(kāi)始，或許應(yīng)該提到小鐘馬，小豬馬一八二四之一，八九五于一八四九年

著名的一六六二年騎兵競(jìng)技表演在很大程度上是從意大利學(xué)來(lái)的，將馬上比五與戲劇相結(jié)合的創(chuàng)意源自于意大利文藝復(fù)興時(shí)期的費(fèi)拉拉宮廷和佛倫薩宮廷慶典時(shí)使用標(biāo)志性圖案。紀(jì)念章上沖克銘文是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的傳統(tǒng)充值紀(jì)念章，本身也是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的傳統(tǒng)象征性的形象，特別是一些擬人化的形象