五月風(fēng)尚相聲體驗(yàn)課

端午龍舟進(jìn)度之習(xí)俗，起源于南方沿海一帶，把農(nóng)歷五月五日視為五月五日，起源于北方，注入夏季，實(shí)力屈病，防疫風(fēng)尚富貴，以紀(jì)念屈原，跳江自盡，而最后形成端午節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

二零二一年五月三十日，父母卷第十八天第十八課體驗(yàn)放松的無懼。今天我放下控制，允許自己順應(yīng)時(shí)間，順應(yīng)環(huán)境，簡(jiǎn)單的順應(yīng)今天允許自己安靜的體察和探索我本劇族的內(nèi)在喜悅

學(xué)會(huì)休閑娛樂，學(xué)會(huì)健康的休閑娛樂方式和項(xiàng)目，養(yǎng)成富有情趣的休閑娛樂習(xí)慣，邊看邊體驗(yàn)電影，電視戲劇，網(wǎng)絡(luò)圖書館，展覽，動(dòng)漫美術(shù)，動(dòng)畫片，漫畫書，比賽，書報(bào)雜志等等邊聽邊體驗(yàn)音樂會(huì)，演唱會(huì)，評(píng)書，相聲廣播，對(duì)話演講課程等等

二零二一年五月二十三日，父母卷第二十三天，第二十三課與你同行與愛邪行，我是來活一場(chǎng)的，無憂無慮，不懼的前進(jìn)是我的初心，我是來體驗(yàn)人生的，酸甜苦辣，悲歡離合，所有經(jīng)驗(yàn)的劇情都源自內(nèi)心的劇本

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

今天我們講一下人數(shù)和寬度，我們講大頭留一點(diǎn)點(diǎn)，在五月十二號(hào)，先給大家預(yù)告一下。五月十二號(hào)，我們會(huì)上午補(bǔ)一節(jié)課，晚上補(bǔ)一節(jié)課，把這個(gè)疏散兩節(jié)課結(jié)束好，后面這個(gè)一部分，我覺得兩節(jié)課應(yīng)該是綽綽有余的，沒有問題的

二零零九年六月十二日，已經(jīng)整整學(xué)了五年相聲的岳云鵬正式成為郭德綱的弟子。郭德綱安排他四處表演，鍛煉的機(jī)會(huì)多了，葉巖鵬迅速地成長(zhǎng)起來。二零一零年五月八日，岳元鵬第一次走進(jìn)了人民大會(huì)堂

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處