北京評(píng)書茶館

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

說到老北京，我們不得不提到茶文化，無論是文學(xué)家，老舍筆下的名篇，茶館兒所刻畫的三四十年代的老北京茶館兒，還是七八十年代靠大碗兒茶起家，而后名噪經(jīng)常的老舍茶館都在北京人的生活當(dāng)中留下了揮師不去的一筆

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

據(jù)說，遠(yuǎn)在乾清時(shí)期，北京城就出現(xiàn)了茶館兒，即至民國初期，茶館兒的數(shù)量更是數(shù)不勝數(shù)。盛極一時(shí)，無論是在幽靜的胡同兒巷弄中，還是前門鼓樓，似排樓，單排樓這些繁華大道旁到處可見茶館兒的存在

中國作協(xié)副主席和北京文聯(lián)主席老舍熱愛北京熱愛西城，他寫的紅大院兒女店員，全家福茶館兒神泉，鄭紅旗下等都是以北京為背景的。從龍須溝到茶館兒是老舍創(chuàng)造的高峰期，一九六六年八月二十四日

單田芳當(dāng)時(shí)在鞍山就落在鞍山，取一團(tuán)中的學(xué)員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動(dòng)作，仔細(xì)琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺(tái)上臺(tái)下的交流中獲取演出的經(jīng)驗(yàn)，評(píng)書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場(chǎng)所

下面請(qǐng)聽由北京大運(yùn)天城錄制的新編歷史評(píng)書項(xiàng)羽傳奇由青年評(píng)書演員伯濤播講，項(xiàng)羽兵圍城島，劉邦固守不出，他就等著韓信率研馬回來平靜齊國之后回到自己的身邊，好冰河一處和項(xiàng)羽決戰(zhàn)

每當(dāng)人們坐在茶館，或說著口音各異的四川方言，或者看著精彩絕倫的穿戲或評(píng)書，或吃著麻辣酸咸的川菜與小吃，其實(shí)他們都是湖廣田，四川之后來自五湖四海的先祖移民們相互碰撞和交融的產(chǎn)物

一個(gè)是配置，一個(gè)是流程，以這期為目的的茶館內(nèi)部經(jīng)營體系，以七為目的的茶館內(nèi)部經(jīng)營體系，他既是茶館營銷的條件和基礎(chǔ)，同時(shí)又含有一定的茶館營銷的因素。我們?cè)僬f說什么是茶館管理，指的是以茶館硬件合理的配置和茶館軟件合理流程為目的的茶館內(nèi)部經(jīng)營體系

夢(mèng)想著擁有一輛自己的車，想起老舍筆下用故事浸染的茶館是多么動(dòng)人，他們匯聚在了一起，演繹著北京風(fēng)云故事意識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)老去留在城南古韻的夢(mèng)里，想必這便是胡同的美，老北京的美

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來小說評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

在茶館中，老師充分調(diào)動(dòng)了他對(duì)于中國舊社會(huì)，尤其是北京下層社會(huì)的縝密觀察，利用一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)這樣巧妙的構(gòu)思，把三教九流幾十個(gè)人物揮來駛?cè)?，讓他們表現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)潮

中國社會(huì)在十九世紀(jì)到二十世紀(jì)豐富的公共生活圖景，整個(gè)二十世紀(jì)中國城市都處在劇烈的變遷當(dāng)中，成都的茶館兒見證了這個(gè)過程，而且成都的茶館兒似乎比北京的四合院兒和上海的石庫門具有更強(qiáng)的生命力