琴書反話

在生活工作中，有時(shí)候跟別人直來直去的說話，結(jié)果是人家根本不搭理，這時(shí)候就不妨拐個(gè)彎兒說反話，實(shí)事反語又稱導(dǎo)，反反說反詞等，即通常所說的反話，應(yīng)用根本意相反的詞語來表達(dá)心意

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

在生活工作中，有時(shí)候跟別人直來直去的說話，結(jié)果是人家根本不搭理，這時(shí)候就不妨拐個(gè)彎兒說反話，實(shí)事反語又稱導(dǎo)，反反說反詞等，即通常所說的反話，應(yīng)用根本意相反的詞語來表達(dá)心意

在生活工作中，有時(shí)候跟別人直來直去的說話，結(jié)果是人家根本不搭理，這時(shí)候就不妨拐個(gè)彎兒說反話，實(shí)事反語又稱導(dǎo)，反反說反詞等，即通常所說的反話，應(yīng)用根本意相反的詞語來表達(dá)心意

缺少了靈氣，正話反說反話正說這在人生氣的時(shí)候其實(shí)是經(jīng)常出現(xiàn)的，另眼相看本來是有寶意，但是曹操看到曹植的表現(xiàn)非常的失望，很生氣，就反話，正說表達(dá)了一種諷刺的意思，說你不是想讓我對(duì)你另眼相看，讓你做太子

不是說真的要用什么方法去勒索威脅對(duì)方，而是說我們?cè)谖幕?dāng)中或是在關(guān)系的習(xí)慣里，就是會(huì)一直想要努力的去表達(dá)自己想表達(dá)的。殊不知講出來的都是反話或是傷害，威脅他人的話

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過程中會(huì)帶走頭部的熱量

從更為廣闊的視野中來看周秦時(shí)期的書題，其漢書易文志所說的秦書八體一大傳二小傳三客服四重書，五魔印六蜀書七書，八隸書，琴書八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書

使其周密白如霜廣德第七廣德部學(xué)堂舌長至準(zhǔn)紅紋長斑筍第八斑筍部學(xué)堂橫起，天中細(xì)秀長八位學(xué)堂如游瓷人生富貴多吉，祥學(xué)唐詩背負(fù)琴書不得名，學(xué)堂無畏縣三庭人中一味若無因

張飛高智商不是一般人能看出來的，基本上在三國里邊兒能看出張飛，張三哥高智商的人還不存在。你這話說的是反話無上張飛的高智商，那是通過了一個(gè)很長的歷史時(shí)期才表現(xiàn)出來的

哪曾想這反話說完掌，宗暢反倒來了，今兒派著熊婆兒匪要上山，他要看看盧永貴酒精拉罵規(guī)矩，照待他化舌子，見他是個(gè)狼子，又是一番小乙厲害告訴他上山掛住選過堂的坊室有兩種

正說時(shí)，要一本正經(jīng)善有借勢，使對(duì)方產(chǎn)生聽下去的興趣，再以肯定的形式抖出反話的內(nèi)容，與原先說的正話形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而產(chǎn)生鮮明的諷刺意味，讓人信以為真，增加說話的效果

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過程中會(huì)帶走頭部的熱量

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚(yáng)琴，故又稱揚(yáng)琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風(fēng)俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派