規(guī)則為主題的相聲稿

可用的模板和主題在文件學校，卡中，單機，新建在用戶的用戶和主題欄中選擇最近打開的模板，要本模板，主題選項都可以快速的創(chuàng)建帶有樣式的演示文稿，選擇我的模板選項可以打開用戶自己設計和保存的

最難寫的文稿莫過于分量很重，又要常講的文稿，比如工作報告，因為這類文稿要么是常規(guī)性的，慣例性的框架，風格，內(nèi)容都比較穩(wěn)定，要么是同一個主題，要在不同地方不同場合反復講這類文稿

由于體量龐大，國學館又分了八個分館，一層設了特藏新書館，西文漢學館，名人信閘手稿，檔案醫(yī)館二層則為縣莊的古籍館，民族民俗，古籍館，名人姓閘，手稿，檔案，二管三層則為晚清民國期刊館，還有民國圖書文獻館，在兩個圖書館中都能夠看到忙碌的工作人員

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

三，分布規(guī)律十二經(jīng)脈在體表左右對稱的分布于頭面，軀干和四肢縱貫全身，隸屬于六臟的經(jīng)脈為六經(jīng)分布于四肢內(nèi)側和胸腹在上肢內(nèi)側則為手三陰經(jīng)在下肢內(nèi)側則為足三陰經(jīng)。隸屬于六腑的經(jīng)脈為六陽經(jīng)分布于四肢外側和頭面，軀干在上肢外側則為手三陽經(jīng)

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

還要進一步明確通過播出達到什么宣傳目的，播講的目的和稿件主題，不同稿件的主題具有穩(wěn)定性和不變性，但播講的目的在不同時期有不同的重合表現(xiàn)，必須結合現(xiàn)實情況去分析目的

這一期節(jié)目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口練就雄辯滔滔的口才這個話題。如果您需要音頻文稿，可以私信聯(lián)系江南易林獲取以前聽過馬季和馮鞏等五個人講過的一個群口相聲叫五官爭功，印象非常深刻

第三，多條稿件歸納于同一標題之下，必然刪除稿件之中相互重復的內(nèi)容，從而精簡了解，精簡了稿件，節(jié)省了受眾的時間。運用同體組合首先要對稿件的主題與內(nèi)容加以分析，以找出稿件的共同點，確定同任這些稿件的共同的主題

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

動手在動嘴皮子之前，很多準備工作怎么樣做也需要了解的即興講話需要提前打腹稿，記住四個一分別是從第一眼開始說起表達主題，只要一個詞兒，主題只說一件事兒，最后就說一個感受

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活