草根大叔相聲

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

兩位大叔去清掃工廠里的死肯定爬上去抱著你，那時(shí)候在前，而貝爾大叔在后，他們抓著夫妻終于爬上去了下來等的時(shí)候，而海氏格林大叔在前貝爾大叔在后，結(jié)果格林大叔身上沾滿了灰煙

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

現(xiàn)在才稍稍開了點(diǎn)竅，上面我借寫寧朝秀大叔的機(jī)會(huì)介紹了一下我的母親，現(xiàn)在仍然回頭來寫令大叔，我在上面已經(jīng)說過定大叔家視頻農(nóng)只有兩三畝地，寧大省和寧大姑都是副導(dǎo)人家參加不了種地的活兒，所有賺地的活兒都是靠念大叔

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

當(dāng)沙地上的草根是堆積如山，足以使他們度過這漢籍時(shí)，沙蜀仍然要拼命的工作，仍然一分鐘也不歇下來，尋找草根，并一定要把草根咬斷，運(yùn)會(huì)自己的洞穴似乎非要親眼目睹那些他們賴以生存的草根，在他們的眼前是越對越高

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

創(chuàng)業(yè)家部折騰最終都是打工的，絕大部分人都是窮人草根，這算對了，就成了富人貴人，這真錯(cuò)了大不了還是窮人草根，但如果不折騰百分百一輩子還是窮人草根想都是問題，做才是答案

像一位高大的巨人，大樹又出有狀，就像一把巨大的綠傘，大樹又刺又撞，就像一把春開的巨灑，一把撐開的大下，大叔又吃又放，就像一把吃，就像大速比值仿句第二遍大叔又刺又撞，就像戰(zhàn)場的哨兵大叔又刺又撞，就像一被大力士大叔又刺又撞