惡念末日

是徹底的，要從思想上面的放下惡念，徹底的改過(guò)惡念，從起心動(dòng)念開(kāi)始，堅(jiān)決不造惡念，這才是真正的放下屠刀，這才能立地成佛，不是流于形式的無(wú)量劫來(lái)，眾生都在在沉迷在情欲之中

你只要把今天過(guò)好，就好怕世界末日降臨別怕，因?yàn)槭澜缒┤罩粫?huì)來(lái)一次，而現(xiàn)在世界末日還沒(méi)來(lái)，更重要的是你，我都不會(huì)活著，記得他的到來(lái)，如果連世界末日都不怕，那你還擔(dān)心什么

皇修記錄黃臉說(shuō)妹心無(wú)惡念時(shí)，此心空空蕩蕩的，不知必須存?zhèn)€善念，否先上學(xué)，繼缺惡念，便是善念戀父心之本體，以譬如是光被人來(lái)遮蔽云去，光以復(fù)己，若惡念繼續(xù)，又要存?zhèn)€善念，即是日光之中

搞得很多人真的有了末日情節(jié)，也有很多商家把握商機(jī)炒作末日題材大方末日才。有一次，我在電視上看到一則新聞，美國(guó)一家建筑開(kāi)發(fā)商開(kāi)發(fā)了一座名為末日城堡的建筑，這座建筑城堡修得異常堅(jiān)固

如吳魯，有個(gè)父子，還他以人有個(gè)君臣，還他以義有個(gè)夫婦，還他以別何松濁父子，君臣夫婦的相黃修易入黃冕書(shū)問(wèn)心無(wú)惡念時(shí)，此心空空蕩蕩的不知亦需存?zhèn)€順念，否心神曰既去惡念，便是善念

對(duì)一萬(wàn)步說(shuō)，就算哪天世界末日真的會(huì)降臨到你我的身上，也無(wú)需為此擔(dān)心而憂心忡忡，因?yàn)槭澜缒┤罩粫?huì)來(lái)一次，屆時(shí)大家都不在了，我又何必留著，何況現(xiàn)在世界末日還沒(méi)有到來(lái)

對(duì)一萬(wàn)步說(shuō)，就算哪天世界末日真的會(huì)降臨到你我的身上，也無(wú)需為此擔(dān)心而憂心忡忡，因?yàn)槭澜缒┤罩粫?huì)來(lái)一次，屆時(shí)大家都不在了，我又何必留著，何況現(xiàn)在世界末日還沒(méi)有到來(lái)

詹姆斯艾倫用原意做比喻，告訴我們要耕耘自己心靈的庭院，通過(guò)每天反省去除心靈的雜草，也就是惡念，重新播種純潔的，正確的思想就是說(shuō)要反省自己心中的惡念，彭越自己心中的善念

前面我們說(shuō)過(guò)能源經(jīng)里面說(shuō)過(guò)真心，它無(wú)心真心，不能說(shuō)無(wú)心，你不能說(shuō)他有也不能說(shuō)他無(wú)真心是沒(méi)法兒把捉的，但是真心這個(gè)沒(méi)法把握的，真心一下能生出善念來(lái)，同時(shí)也能生出惡念來(lái)，你怎么知道是善念還是惡念

詹姆斯安律用原因做比喻，告訴我們要更新自己心靈的庭院，通過(guò)每天反省驅(qū)除心靈的雜草，也就是惡念，重新播種純潔的真誠(chéng)思想，就是說(shuō)要反省自己心靈的惡念，培育自己心靈的善念

正確的思想并將它培育下去。詹姆斯埃倫用原意做告訴我們要耕耘自己心靈的庭院，通過(guò)每天反省去除心中的雜草，也就是惡念，重新播種純潔的，正確的思想就是說(shuō)要反省自己心中的惡念

與道格拉斯亞當(dāng)斯所著的宇宙末日的餐廳中描繪的場(chǎng)景有幾分相似，在末日之前的大約六千萬(wàn)年，泛能量產(chǎn)生的熾力會(huì)變得足夠強(qiáng)大，將我們的銀河系撕裂到了末日前的最后幾個(gè)月，一場(chǎng)真正的表演開(kāi)始了

如果我們沒(méi)有本能，人類便無(wú)法生存，本能容易過(guò)分膨脹。而太過(guò)強(qiáng)烈后，便是所謂的利息，便是只要自己好就行的利己心及惡念，無(wú)論如何都要抑制這種的惡念，讓利他心顯露。也就是說(shuō)

也許就因?yàn)轼喒怯刑嗟膼耗睿灾滦枰獙ふ腋嗟睦碛?，才能化解壓骨作惡?dòng)機(jī)不斷猶疑發(fā)展到后來(lái)轉(zhuǎn)為一種普遍的惡念，使他對(duì)一切美好純潔的事物都充滿仇恨，猶如魔鬼附身，四意妄為

對(duì)于下周的一個(gè)行情的話，在疊加末日輪兒的一個(gè)行權(quán)交割下，周三的一個(gè)齊全的一個(gè)交割日，這幾項(xiàng)都在疊加在一起的話，是對(duì)于后世的一個(gè)行情，以及本周末日的行情是有一定的一個(gè)大幅的一個(gè)翻倍行情的存在的一個(gè)基礎(chǔ)