藏山山主
更新時(shí)間：2022-05-30 04:50為您推薦藏山山主免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容，其中《20200427恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第43遍）》中講到：“五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂癖，藏義腎藏志五臟所藏五臟所主心主脈肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，肺五主五勞所傷，久失傷血，久過(guò)傷氣，久坐傷肉，久利傷骨，久心傷...”
五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂癖，藏義腎藏志五臟所藏五臟所主心主脈肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，肺五主五勞所傷，久失傷血，久過(guò)傷氣，久坐傷肉，久利傷骨，久心傷筋，受有五勞所傷
20200427恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第43遍）
13:40/16:26
16
禁死不治五臟所藏心藏神肺藏魄，肝藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏，五味五臟所主心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨是謂五主五勞所傷，久事傷血，久握傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久尋傷筋，是為五勞所傷
20200325恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第10遍）
17:13/21:03
26
東德長(zhǎng)夏脈名曰陰出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志，社會(huì)五臟所藏五臟所主心主脈肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，社會(huì)五主，五勞所傷，酒事傷血，酒臥傷氣
20200406恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第22遍）
15:26/19:00
28
沖得秋脈，下得動(dòng)脈場(chǎng)下得沖脈，秋得下脈，冬得長(zhǎng)下脈名曰因出之陽(yáng)，并善怒不治是謂五邪皆統(tǒng)命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志，社會(huì)五臟所藏五臟所主心中脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨是為無(wú)主
20200329恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第14遍）
15:23/19:00
22
由岡底斯山，念青，唐古拉山，阿尼瑪，青山組成的三大神山是藏地諸神山中的核心層級(jí)剝離宗教色彩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這分別位于阿里胃臟安多的三座神山，所標(biāo)注的恰是藏區(qū)概念中一地式而劃分的上中，下三部上部神山岡底斯山
37、念青唐古拉山和林芝
01:55/13:23
1.2萬(wàn)
沖得秋脈，下得動(dòng)脈場(chǎng)下得沖脈，秋得下脈，冬得場(chǎng)下脈名曰因出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂武邪皆統(tǒng)命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏五臟所主心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨
20200401恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第17遍）
15:31/19:14
45
秋得下脈，冬得長(zhǎng)，下脈名曰應(yīng)出之陽(yáng)病，下怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄，甘草渾脾藏意，腎藏志受益五臟所藏五臟所主心主脈，肺主脾肝，主筋腎，脾主肉腎，主骨受益
20200430恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第46遍）
12:52/15:28
45
后來(lái)，盧藏用又攀附上了太平公主，從此平步青云沒幾年就當(dāng)上了吏部侍郎，相當(dāng)于現(xiàn)在的人事部副部長(zhǎng)，這兒八經(jīng)的整三品大院。有一次，盧藏佑和朋友出去游玩，途經(jīng)周南山，盧藏用指著山間對(duì)朋友說(shuō)
先讀書院 吳晗講歷史：中國(guó)人的生存規(guī)矩
19:17/28:05
282
春得秋脈，下得動(dòng)脈，床下得出脈，秋得下脈，冬得床下脈名曰印出之陽(yáng)病善怒不治社會(huì)武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志，社會(huì)五臟所藏五臟所主心主脈肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨是為無(wú)主
20200422恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第38遍）
15:26/18:48
32
沖得秋脈，下得動(dòng)脈場(chǎng)下得出脈，秋得下脈，冬得場(chǎng)下脈名曰陰出之陽(yáng)病善怒不治侍衛(wèi)武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏心，五臟所主心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主骨肉，腎主骨，是謂五主五勞所傷，久事傷血
20200410恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第26遍）
14:28/17:40
39
武夷山九曲溪懸棺之謎在我國(guó)福建省武夷山九曲溪兩岸的山崖峭壁上，有十余處古老的懸棺，一計(jì)同天藏水藏一樣。懸棺葬是一種古老的喪葬形式，藏紙一般選擇在臨江面水的高崖絕壁上
【中國(guó)歷史未解之謎 考古篇】418 武夷山九曲溪懸棺之謎
00:00/07:39
346
武邪所見，沖得秋脈，下得冬脈長(zhǎng)相長(zhǎng)，夏得沖脈，秋得下脈，冬得長(zhǎng)夏脈名曰出名曰陰出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂五邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏五臟所主心主脈，肺主脾肝，主筋，脾主肉，腎主骨是為無(wú)主
20200320春分恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第6遍）
18:01/22:18
18
名曰應(yīng)畜之陽(yáng)，并病善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺藏魄肝，藏魂脾，藏意善藏志是謂五臟所藏五臟所主心主脈，肺主脾肝主筋，脾主肉，腎主骨受無(wú)主，五勞所傷，久事傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久形傷筋，受無(wú)勞所傷
20200417恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第33遍）
14:35/17:42
21
場(chǎng)下脈名曰陰出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏五臟所主心如脈，肺主脾肝，主筋腎，主脾煮肉，腎主骨受無(wú)主，五勞所傷，久失傷血，久握傷氣，久坐傷骨久立傷
20200411恭誦《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》靈蘭秘典論至寶命全形論(第27遍）
14:49/18:06
19
構(gòu)數(shù)作數(shù)還盛產(chǎn)黃色的惡主白色惡徒橫山，再往東南七十里視作石山，山上盛產(chǎn)黃金山下有豐富的清庫(kù)，還有很多的寄生素。石山藏往東南一百二十里，石山再往東南一百二十里，是一座右山弱山
中次八經(jīng)
07:37/11:12
3
