無限之最后終點(diǎn)

這里的九層并不是只酒這個(gè)樹，而代表數(shù)的極點(diǎn)，通常的數(shù)字從一開始最后到達(dá)酒，到了食之后又進(jìn)入另外一個(gè)層面的衣叫久久歸一，但不是原地輪回，而是由起點(diǎn)到終點(diǎn)，由終點(diǎn)再到新的起點(diǎn)，循環(huán)往復(fù)

當(dāng)宰相這一件時(shí)可以玩兒很多次，有限游戲可以能夠反復(fù)的玩，很多次無限游戲不能有終點(diǎn)，它也無法重復(fù)無限游戲，不能重復(fù)你。你昨天晚上聽完廖娜多達(dá)芬奇?zhèn)?，你覺得很好，你把自己的孩子送去佛羅倫薩

如果你認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到了細(xì)節(jié)的終點(diǎn)了，他要跟你開玩笑了，下面還有無限多的細(xì)節(jié)等著你的無限的無法確定不是缺少細(xì)節(jié)的意思，而是無法確定到底哪個(gè)細(xì)節(jié)是可以穩(wěn)定下來確定情況的細(xì)節(jié)

在書房之中，一喜人間詬病，獲得清雅的境地，生命不止于終點(diǎn)的亮光，他更是旅途中耀眼的瞬間，心懷清雅，不露熟態(tài)，是對自己最大的安危，更是對生命無限的慈悲心懷，親去人間很值得

其次是數(shù)量上的無限萬物都混在一起，數(shù)量無限多，體積無限小，最后是分割上的無限，因?yàn)樵谛〉臇|西中不能有最小的東西，永遠(yuǎn)有更小的東西，也永遠(yuǎn)總有比大的東西更大的東西存在

以上就是本書的第二個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，通過時(shí)間管理，緊緊掌控自己工作的主方向，那下面來為你說說最后一個(gè)重點(diǎn)，通過無限可能性之路攀向人生的塔尖，跨過前面的所有臺(tái)階之后，我們來到了最后一個(gè)臺(tái)階無限可能性的面前

慢就是快，只要我們堅(jiān)持在無限精力把根扎穩(wěn)扎牢，當(dāng)我們齊步的時(shí)候，我們就會(huì)很快因?yàn)闊o限期的事業(yè)是倍增的事業(yè)，所以我們前期寫的不是速度，而是別的是我們誰能夠跑到終點(diǎn)

阿德勒堅(jiān)定地認(rèn)為我們的不幸不是由于過去的原因造成的，是我們親手打造了這個(gè)不幸，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為人生的生存和發(fā)展是終點(diǎn)對我們的解釋，如果是終點(diǎn)來決定我們的人生的意義和最后的發(fā)展，那當(dāng)然我們壓力三大了

故事講述一場突如其來的氣候易變，讓地球上大部分的人類滅亡在一列，沒有終點(diǎn)，沿著鐵軌一直行駛下去的列車上，在這地球上，最后幸存的人們雪卓列車成為了他們最后的追溯，最后的信仰也是最后的牢籠

里程碑計(jì)劃的編制可以從最后一個(gè)里程碑即項(xiàng)及項(xiàng)目的終點(diǎn)中介點(diǎn)開始反向進(jìn)行，先確定最后一個(gè)里程碑再依次逆向確定各個(gè)里程碑，對各個(gè)里程碑應(yīng)檢查界限是否明確，是否無異議

這樣的了悟不是意識(shí)或經(jīng)驗(yàn)中發(fā)生的了悟，不是一種經(jīng)驗(yàn)，兩物是無限的，自我享受的深化，沒有了握的終點(diǎn)了，悟類似敏感度的深化敏感到經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)中的故事，邏輯內(nèi)容不是實(shí)在的，而是空性的

他現(xiàn)在來到了一個(gè)終點(diǎn)和另一個(gè)起點(diǎn)，在他面前是一個(gè)充滿無限接遇的世界，有點(diǎn)類似他幻想中的神秘的亞美利加這種，但有機(jī)會(huì)逃離父母，逃離布拉格，逃離自己，這樣的前景讓他害怕

待人同時(shí)還帶著不少自私心理去認(rèn)識(shí)你自身之外的世界，你能否做到不怨天憂人，并帶著對未來的無限希望走向人生的終點(diǎn)，港灣或者當(dāng)?shù)氐娜松?，沿著溪流駛?cè)胛粗０兜臅r(shí)候，你回首過去，是否會(huì)對你的人生至少感到一絲驕傲

時(shí)間上的永恒性，空間上的無限性本來就是而且按照簡單的字意也是沒有一個(gè)方向是有終點(diǎn)的，不論是向前或向后向上，或向下向左或向右，這種無限性和無限序列的無限性完全不同

一，工作撥人線是不是只有一方向，只有一一直到終點(diǎn)一到終點(diǎn)波形線之殼兒。它自身的波動(dòng)線是一往后工作緊厚，工作波動(dòng)線是二到終點(diǎn)了，一加二十幾一加二十三，它總差二十幾，它總差是三好