末世攀登者

遺憾的只是他們實在生不逢時，作者痛心棘手地告訴人們，一個是以反鳥篇從末世來，一個是才字清明質(zhì)子高生于末世，韻偏蕭王熙鳳的精明強干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之類的庸人專制和美麗柔弱的大官員，世界之間的巧妙周旋，足以令人聯(lián)想到

他幻化成了一面飄揚的旗幟，請欣賞這樣的攀登者朗誦曲飛張大鵬，他不愿與庸重一起，在塵埃中呼吸在泥濘里，翻滾在垃圾堆上面和厭惡與庸重一起，在地面上生活在地面上，茍且偷生和受忠正

今天和大家分享的是放棄者，扎營者和攀登者的工作狀態(tài)，放棄者顯然得過且過，他們胸無大志，不思進取，能力平平，他們鮮少冒險，不會創(chuàng)新，放棄者很少用心工作，在任何組織中都是累贅

我們多數(shù)人并不適應最新的學習模式，或者無法根據(jù)科學管理的研究事情成長，我們多數(shù)也沒有什么技術(shù)的應等細胞，不是極端外向的人，不是極富近期性的攀登者，也不是認知能力超前的學生

便是人心生意發(fā)端處如木之抽牙，自子而人民而愛物，便是發(fā)淡深知深夜末世，兼愛無差等，將自家父子，兄弟與徒人一般看，便自沒了發(fā)，端處不抽牙便知的他無根便不是深深不息

人性爭議其所一次兩次的逆商反應不太能把人分層，但多觀察幾次就能看出來一個人是放棄者，是扎銀等著還是攀登者，這決定他們做人的格局有多大，最終能走多遠，一等人才一等逆商

心理韌性則能讓你重新爬起來，有時攀登者也會倒下，但只要攀登者的心理韌性，包括就能夠從失望和疲憊中恢復過來。重新選條路有時候需要以退為進，再繼續(xù)攀登抗疫性領域的重要遺囑者

關于人生牧心有四個態(tài)度比加比對我無情尊敬之。李佳比對我友情仇達之砥礪，比對我無情末世之彼列，你對我友情遠避之。四年里木星看看身邊的人一墮落，他們墮落于人際關系的俗套

末世上之首，且又不如曾子之守約，也曰敢問夫子之動，心與告子之不動，心可得為與告子曰不得于言，無求于心，不得于心，無求于切，不得于心，無求于其可，不等于琰，無求于心

正是逆商把攀登者與扎營者，放棄者區(qū)別開來，前路不順勢，放棄者放棄扎營者扎營，而攀登者則奉利的攀登逆商會讓世人所有的才能都發(fā)揮出來，而抵制定義上會讓世界上所有的才能都無法發(fā)揮出來，所有的渴望都無法實現(xiàn)

人家不止，只要君子之日，末世人民不成家子，要君子求助之小人求助任子要君子敬愛部張親愛部他們之要君子，不以言舉人不言言，廢言之供問女人有必然可以注視刑職者或只要其實疏忽之手，不予誤失

父子兄弟之愛，便是人心生意發(fā)動處如木之抽芽至此而人民而愛物，便此發(fā)干生之生業(yè)，末世皆愛無差等，將自家父子，兄弟與徒人一翻看，便刺沒了發(fā)端處不抽牙，便吃，則他無根

事實上，時至今日，已有不少人成功登頂，創(chuàng)造出了一個又一個挑戰(zhàn)人類體能的極限，像是電影攀登者就是根據(jù)上個世紀六七十年代真實發(fā)生在中國登山隊身上的故事改編制作而成的

作為一個勇敢的攀登者，我在攀登計劃中一步向上爬完成從小白到專業(yè)主播的蛻變，選我所選，愛我所愛，愛好有聲，不問西東攀登之路，陳舊自我，讓我們做自己熱愛的事情，享受生活，不忘初心

與扎炎者和放棄者不同，安全者心難接受挑戰(zhàn)，時刻保持緊迫感，他們自我激勵，自我驅(qū)動，努力活出生命的極致攀登者，行動力強，總想把事情辦成參加者，制定一個字母成長和終身學習