平陽說書文化

平陽孔氏世系流言，腎脈沉船，乳穴弘揚(yáng)等，特別是對(duì)孔子世家平陽派有更為詳實(shí)的記載和敘述，突出了平陽派在孔氏南宗中的又一正宗地位，印證了孔貴千平對(duì)平陽歷史文化形成有著重大作用且影響深遠(yuǎn)

現(xiàn)在留傳下來的評(píng)書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評(píng)書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對(duì)人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

正是在這個(gè)意義上，我們說書法文化書到底即是一種典型的古典文化，它的外在表現(xiàn)實(shí)用性和書寫文字內(nèi)容的規(guī)定性只是一個(gè)一目了然的事實(shí)存在，而他的內(nèi)在規(guī)定與古典文化思維法則的同一性

第十三章衛(wèi)星與霍去病的故事，衛(wèi)星的發(fā)際史衛(wèi)青是河?xùn)|俊陽，東河?xùn)|郡平陽縣人，父親鎮(zhèn)濟(jì)是平陽的平陽縣的小吏被蒸發(fā)到平陽侯，加任哲政績和平陽侯的戚女衛(wèi)姑娘私通生下衛(wèi)青，還有個(gè)同夫一母的哥哥叫衛(wèi)長子

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

平陽公主嫁給柴少做妻子，后來高祖起了義兵。當(dāng)時(shí)平陽公主住在長安城里，柴少就對(duì)平陽公主說你父母親就快要運(yùn)軍隊(duì)去掃清經(jīng)事，我想到你的父親那兒去，可是不能夠和你一同去

平陽和晉陽近在咫尺，平陽北線路也暗示著近陽的積極可危，地下高安打工坐坐不住了，急忙頂抱了高緯高的眼部活動(dòng)，知道平陽丟失了危險(xiǎn)性，于是他下令立即返回晉陽集結(jié)部隊(duì)反攻平陽

以縣立己事平陽侯家與逝者為善而私通而生去病。憑著謝麗的身份，在平陽侯家共事與侍女為少兒私通生下霍去病以縣吏，憑著縣吏的身份，己事共事，等于說共使喚平陽侯曹參的后人重如利益歸家

他的第一個(gè)身份是私生子的身份，但是衛(wèi)青后來長大后又被送到平陽公主家做了平陽公主的齊奴齊魯，他的身份是家魯，他的植物是平陽公主的騎兵，侍從，這個(gè)身份是個(gè)家奴的身份

經(jīng)過文人加工，成為教完整的文，這些說書意的在不經(jīng)意間彌補(bǔ)了中國文化，缺少早期史詩缺少長篇，蓄勢(shì)風(fēng)能等，這是真正的大事，自于具體哪部小說的內(nèi)容可形式如何不重要，中國文化長期以來缺少長篇敘事功能

整個(gè)平陽艦隊(duì)全軍覆沒，當(dāng)時(shí)正在江州號(hào)上被魏杰的驅(qū)逐艦擊中，你說什么平陽覆沒就低于他，不可能，兒臣也不愿相信，但情報(bào)來源真切，平陽離魏國那么遠(yuǎn)，衛(wèi)英怎么可能越過大片疆域，直接進(jìn)攻平陽

石勒當(dāng)然無好可說，在于劉耀的教育中，弄小成格的石勒就要十分牢，但于是在救降了平陽一戰(zhàn)多不重之后，并沒有選擇將平陽繼續(xù)作為自己的國足，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開了石，把平陽所在的河宗之地站在了石了

淮南王子以為最親交簽數(shù)，不奉法，尚與親，故常設(shè)寬指常寬，設(shè)知三年入潮甚恒，從上入院譜列與上重車場(chǎng)位上的雙臂網(wǎng)友財(cái)力電航引來王慶平陽，侯立平陽侯出現(xiàn)之極次嗅且追平陽侯。李從者未經(jīng)盡職，立王乃持走，缺下，受膽協(xié)約，陳母不當(dāng)做肇事及其實(shí)平陽侯李能得知呂后福征不遂，一夜趙王如意，子母無罪，呂后殺之

在這期間，魏鰲與同在平陽侯家中做事的縣吏政績私通生下了一個(gè)孩子，這個(gè)孩子便是衛(wèi)青，但是政績并不是平陽侯府中的人，他在平陽侯府中做事只是臨時(shí)的事情，一聊政績就離開了