琵琶語單弦

我們來看看先生所說的第一章，今天我們講第一章右手指法譜子詳實右手單弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用，只有小指第五指，進而不用名名為禁止

要從法文上來講，在單弦兒正宗為什么說正宗就是他的歌唱體系，它的咬字體系，他不拘泥于德壽山，因為德壽山它是以創(chuàng)作曲詞說演故事擅長而唱腔上來講是以巧簽兒進場，因為它嗓音狀態(tài)不是特別的

五雙三單即使兩令兩清兩板兩高兩串，五雙加三單為十三套談套定賢兒，濟南不似單弦兒，雜牌子取等。單純普通三弦兒定弦，按照平調(diào)越調(diào)調(diào)和地定起來，便可辱馬投掉，定公四合

唱了一曲兒，又一曲兒唱完了嗓子，我練練嘴皮兒唱，練完了嗓子練嘴皮兒練完了嗓子，我練嘴皮兒，跟老師一起先認(rèn)真聽，輕聲的跟老師一起來列輕聲的耳朵，要聽繞口令兒，練字音兒，還有單弦兒牌子曲兒

琵琶行作者白居易元和十年于左遷九江郡司馬明年秋送客盆蒲口文舟中夜談琵琶者，聽其音蒸，蒸然有京都聲問其人本長安昌女唐學(xué)琵琶語牧曹二善才年長色衰，委身為古人婦，遂命酒使快談數(shù)曲

將軍角公布的控都護體冷男主漢海欄桿百丈邊，球員慘到萬里林中間醉酒硬歸客，胡金琵琶語槍里紛紛不學(xué)校園門風(fēng)蟲即動不發(fā)門帶中本。宋軍繼續(xù)是雪，滿天山路商文路轉(zhuǎn)不見軍醫(yī)雪上空流馬行處

我從去年慈地經(jīng)辭去臥病巡洋，直升巡洋地壁無音樂中學(xué)顧問司主生住進平江地鐵師黃浦庫主場學(xué)生齊全，大部文回物杜鵑提穴元安寧君江花招秋月夜往往需求還度輕舉無山溝與春笛歐亞招上的圍天紀(jì)念文君琵琶語如今千里而贊美

梅花大鼓張不揚的單弦兒表演馬三立先生一年多未在天津登臺，這回重新回到故土，有許多老觀眾聞訊蜂擁而至，門票很快是銷售一空，在新生戲院，還有一段張不揚與馬三立斗法的故事

也會從石縫里滲出，點點滴滴如午夜，萬籟俱寂中一方靜謐的空間里飄逸著淡淡的夢，在我的地聽下，他也是有聲的凄清委婉纏綿動，聽如一首琵琶語劃破了巖石的禁忌，那婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，恍若是在訴說一個久遠的故事

類型第一種是啟動記憶，詩文是雙回來再看雙回單弦兒吊裝系統(tǒng)的思維，再往下上個點三就要調(diào)查設(shè)備和購物件的思維，這也好理解，要么起重機倒了，是不是啟動機等了，或者是整個電商系統(tǒng)，比如多臺起重機同時提到的時候這個系統(tǒng)

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

記得歌聲于五十剛才我們解讀詞的內(nèi)容的時候，曾經(jīng)說過蘇軾在采桑子的上篇最后感慨樂視回頭一笑，孔子眼前的景色，我們是留不住的，眼前的人，我們也是留不住的，但是我們的記憶里總會留下一些最美的東西，我們要停杯，且聽琵琶語，把這個歌聲永遠的留在記憶里，很可能跟張先采桑子的末句

因此，成年人在學(xué)習(xí)一項新技術(shù)的時候，大腦只能進行一定點維系的變改，變孩子大腦的注意力和學(xué)習(xí)能力的運作方式，在完全不同于承認(rèn)年輕的動物和人類一種分布更廣的單弦燈弦類神經(jīng)，地質(zhì)端減的神經(jīng)體制，這讓他們不需要專注和計劃進行學(xué)習(xí)的一些新的事物，無論是多么令人的驚訝的，還是開始無用的或雜亂無章的

各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里也走你關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味，足見有感覺的動物，你情趣的人，類子于秋總能一樣的特別引起深沉悠遠，言語蕭索的感出來了，不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯

你將近十余年，在南方，每年到了秋天，總要想起陶然亭的爐花，釣魚臺的劉寧，西山的重唱，羽泉的夜夜，談拓寺的忠?guī)熢诒逼剑词共怀鲩T去，就是在皇城人海之中，租人家一船或屋來住著