落塵欲迷

同情燕愛(ài)沉醉在春風(fēng)的海誓山盟，卻在春風(fēng)忘情的贊美中迷失自我，飛離枝頭，飄落塵土的桃花心一定是疼痛的，只是不會(huì)后悔，也不會(huì)有遺憾，因?yàn)樯茉斓拿利惡头曳家驯淮猴L(fēng)寵愛(ài)珍藏

可是古往今來(lái)，有多少情在轉(zhuǎn)身后成為遺憾，又有多少愛(ài)在生活中演繹一場(chǎng)悲劇，如同桃花春風(fēng)里盛開，春風(fēng)里飄落塵土，只是春風(fēng)還會(huì)回來(lái)，桃花還會(huì)一樹濃情，燕愛(ài)而多少吃難，也不過(guò)是一個(gè)傻傻的催人面

陽(yáng)之迷高，專之迷間，專之在前，呼焉在后呼焉。在夫子尋尋，然善誘人，不僅尋尋人，還有人博，我以聞曰我以禮厭，我以欲罷不能，一生集結(jié)無(wú)才，獨(dú)有所立。卓爾獨(dú)有死一尊欲從之莫有也

伏子見其子見姿催者免疫長(zhǎng)者與骨者見之雖少，必作過(guò)之，必須言緣匱然嘆曰養(yǎng)殖迷高鉆之迷間。戰(zhàn)爭(zhēng)在前。胡言在后，父子尋尋人山又人不。我以聞曰為力，欲罷不能，集結(jié)無(wú)才如所立卓爾雖欲從之，莫有也矣

等待頑石點(diǎn)頭，等待鐵樹花開，亦或是等待地老天荒，當(dāng)看到巍峨的高山，傾瀉的瀑布，縱橫的遷沒(méi)，哪怕是靜坐在服團(tuán)上年華微笑的佛祖，我們都會(huì)覺(jué)得人原來(lái)是這樣的鳥落塵埃，可是塵埃也會(huì)釀造變幻的風(fēng)云

若不時(shí)眾生萬(wàn)劫，蜜佛難逢，五經(jīng)教辱，識(shí)自心眾生見自心佛性，欲求見佛，淡石眾生，只為眾生迷佛，非是佛迷眾生自信若物，眾生是佛自信若迷佛是眾生自信，平等眾生是佛自信邪，險(xiǎn)佛是眾生，如等心若險(xiǎn)屈，即佛在眾生中一念平直，即是眾生成佛

功臣不迷用，以養(yǎng)萬(wàn)物而不為主，常無(wú)欲可迷于想，萬(wàn)物歸眼而不為主，可迷為大，以及中不自為大，不能成其大，直到向天下網(wǎng)枉而不害，安平貪月月而過(guò)，客止導(dǎo)致出口，但乎其無(wú)味，私自不足見，聽之不足，為用之不足計(jì)

今天誦讀周易喪經(jīng)第十六卦御卦坤下枕上玉立見侯行思判曰欲順應(yīng)而志行順動(dòng)欲順，以動(dòng)故天地如之而況見侯行思乎天地已順動(dòng)，故日月不過(guò)而事實(shí)不特，圣人以順動(dòng)而刑，罰親而迷惑欲知時(shí)意大意哉

這首詩(shī)主要是以追悔開始，以慶幸結(jié)束，追悔自己物落塵網(wǎng)，久在繁榮的壓抑與痛苦，慶幸自己終于歸田園復(fù)返自然的愜意與歡心，真切表達(dá)了詩(shī)人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，山林隱居生活的無(wú)限向往與怡然陶醉

不自盡則迷無(wú)巧詐，不必惡則行自全不從王則邪事不生四順正知所心，再順民心，正知所廢，在逆明心迷霧憂勞，我以樂(lè)之迷霧貧賤我富貴之迷，霧微墜我存安之米物絕滅，我生欲知

天下有道，卻走馬以?shī)^，天下無(wú)道如馬生魚叫禍莫大于不知，足就莫大于欲得，故知足不長(zhǎng)，足以第四十七張不出戶之天下不歸。有今天到起初，迷遠(yuǎn)其之迷，少是以圣人不行而知，不限而名，不為而成

既然偉人們也曾詩(shī)意彷徨，我們竟可以跌倒了，再爬起來(lái)抖落塵灰向前讀書的女人較少，持續(xù)的沉淪悲苦。因?yàn)闀缘锰焱庥刑烨ず艽笞x書的女人較少無(wú)望的孤獨(dú)惆悵，因?yàn)槭孢m，他們招致寄來(lái)永伯疲倦的朋友，書讀書的女人較少，怨天尤人，孤芳自賞

目前，李存勖寄出了三支一箭，眾人隨李存勖三敗九叩，存勖援導(dǎo)，父王李抗又再殺孩兒存續(xù)以三晉彪勇之士受父趙尉平定油鹽，僅生擒劉仁公父子壓制父王，目前以雪破王生前三漢左右刀斧手看到萬(wàn)盞劉仁公父子早已夜，那是嚇破了膽子，膽破腿軟了，兩顆人頭瞬間滾落塵埃

紫月風(fēng)鳥不至何不出圖，如衣衣服子見子催者免疫成者與故者見之隨受，必作過(guò)之必趨養(yǎng)殖迷綱鉆枝迷間胡言張嫣之在前，胡言在后父子尋尋言善誘人，博我一文，約我于禮，欲罷不等

欲賭者見之雖少必作，過(guò)之必趨，顏淵潰然嘆淵，米質(zhì)養(yǎng)殖迷高三只迷間沾塞前婚姻在后，夫子循循然善有人博物以文約無(wú)一禮預(yù)報(bào)不能季節(jié)無(wú)才，如有所立，卓爾隨與，從之莫有也已