相聲中的徒弟有何規(guī)矩

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

來統(tǒng)計一下德江老師和我們的劉彤老師獲得多少燃燈的獲得了一百四十三盞燈，恭喜兩位石先生。您看今天跟徒弟們聊了這么多從相聲傳承的角度，您作為侯大師的徒弟，是不是合格，作為您的徒弟又是不是合格，他們年輕

如若一瓶子不滿半瓶子晃的，對于一人的規(guī)矩，只有個一知半解，斜不成人家準得蛇了，鞭的說評書的一人最好講究托楚的徒弟，早年說評書的收徒弟，做徒弟的，跟著師傅在場內(nèi)聽活兒

由我和徒弟莊培臣去演播，那個時候沒有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過大連進行演出，聽說沈陽最早的相聲藝人

在漁鼓這一行里，有六年出師的規(guī)矩，前三年看詩后三年看圖，倪清河解釋前三年主要是徒弟，看師傅的德行和記憶是否值得拜師后三年主要是師傅看徒弟的德行和悟性是否值得傳授記憶

那時候手藝人很講究規(guī)矩，譬如很多工匠同桌吃飯，徒弟要給師傅敬酒，先敬人家的師傅后，敬自己的師傅徒弟撒尿，要撒到尿桶的壁上，再留下去，悄無聲息，不能尿在尿桶的中間發(fā)出通的響聲，臭氣熏天，剛學手藝，徒弟白天干活，晚上畫畫

學徒的意思是一半兒學手藝，一半兒學規(guī)矩，在出到鋪子去的時候，不論是誰，也在害怕腹中的規(guī)矩就是偽去。當徒弟的得晚睡早起得聽一切的指揮于實前，在第三下四的伺候人饑寒勞苦，都得高高興興地受著有眼淚往肚子里咽

以必然之道的為張壽晨，余俊波引麻子，白寶亭，湯金城，朱闊泉，旭德貴，還有票友兒下海的高玉峰，謝瑞之華子元均是萬人迷李德湯收的徒弟。在東安市場書相聲的有朝葛儒，馮樂福，陳大興在天津給張壽晨捧活兒的陶香茹是玉德龍的門徒，周衙門的徒弟叫劉寶瑞，可惜他未成大名

他還給自己立下一個規(guī)矩，只要身上有白點，白刷不二錢，但這是傳說人性不為全性行外的人沒見過的不幸行內(nèi)的人生氣愣說不信，一年的一間刷子里收了個徒弟，叫曹小三，當徒弟的開頭都是端茶點煙，跟著屁股后面提東西

別不信，他還給自己立下一個規(guī)矩，只要身上有白點白刷不要錢，但這是傳說人性也不會全性行外的，沒見過的，不幸行內(nèi)的生氣弄說不行。一年的一天，刷子里收個徒弟叫曹小三，當徒弟的開頭都是端茶點煙，跟在屁股后面提東西

別不信，他也給自己立下一個規(guī)矩，只要身上有白點白刷不要錢，這是傳說人性也不會全性行外的，沒見過的不信行內(nèi)的生氣愣說不信。一年的一天，刷子里收個徒弟叫曹小三，當徒弟的開頭說是端茶點煙，用在屁股后面提東西

當時怡貴妃為了籠絡還是咸豐帝御前太監(jiān)的安德海，就讓李蓮英跟安德海學藝。按照宮中的規(guī)矩，有資格收徒弟的太監(jiān)都應是資歷生品位高。年歲大的老太監(jiān)安德海趕越祖代袍，撕收李蓮英為徒

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

簡單舉個例子愛保良老師有八位徒弟大徒弟，八胡子，二徒弟目之聲，三徒弟柴上紅，四徒弟擦，故徒弟臥龍先生，曾汝德六徒弟，著名配音員，余波妻徒弟，著名配音員常宏小徒弟，現(xiàn)在的千萬富翁激情老師趙斌，可能其中有些人大家還不熟悉

要解決這個怎么辦的問題，我們首先要理解它的本質(zhì)概念，師徒關系與業(yè)務合伙人試圖到底是種什么關系，交會徒弟，餓死師傅是手藝人解不開的心結(jié)，一些手藝人，行業(yè)甚至立下了一日為師終身為父的規(guī)矩。很多傳統(tǒng)師傅稱徒弟為兒徒，意思是我教你了，你就得奉養(yǎng)我一輩子