清華大學說相聲

接下來是中國科學院，接下來是中國人大，接下來是清華，接下來是復旦，接下來是南開那個南京大學，接下來又是浙江大學，接下來又是上海交通大學，接下來又是武漢大學說國內(nèi)毒鹽的質(zhì)量

今天我們的分享老師是伊一老師，他是國家二級心理咨詢師，是清華大學積極心理學的指導師，也是健腦操的訓練史，是說中心理學會的副會長，也是中北大學說中分校外聘的心理咨詢師

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

心學的三大學說一培根說王陽明與徐愛論學時，曾提出根本枝葉之論，例如為親進孝中最重要的一點就是要有誠摯的孝心，此為根本為盡效而采取的具體方法和學習的相關(guān)知識則為知也

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

清華大學藝術(shù)博物館隆重開啟典堂之門，他將清崎四層空間分別專題介紹對話達芬奇第四屆藝術(shù)與科學國際作品長，使肅秦淮清華學學人手扎掌學院傳新清華大學美術(shù)學院藝術(shù)作品長，清華殘針，清華大學藝術(shù)博物館殘品長竹簡善的經(jīng)典清華林建學科專題展思想，實行清華大學美術(shù)學院藝術(shù)

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

反倒是自己都沒想到能上清華小標題一夢的宣言，記得自己從小就有一個清華夢，小時候就常聽長輩們談起清華，每當他們談?wù)撉迦A的時候，我總在他們身邊聆聽他們講述清華園的故事，從公子賠款到清華學堂，從五四弱血到艱難臉大，那時候還懵懂無知的我