二人轉(zhuǎn)繡云間戲詞

皮西瑞宜孔子未在例之間一直有戰(zhàn)法，而五文詞遂斷地卦詞及時戲詞皆孔子作而今之戲詞上下跌天，故以為戲詞傳乃孔子弟子所作史記孔子四家云孔子王而起，是畫戲，像說卦，文言說云系在即，位卦時爻辭系于北卦，每爻之下，普通未主系，換著簡卦詞，像在說一點爻辭乾坤，文藝之滿萬句之后卦之時之首，又特做文言死之

今晚，家多得其正轉(zhuǎn)，故當(dāng)真信與西漢四天復(fù)制四位四官文件，最多先做孔子四家云孔子晚文習(xí)許緩細(xì)向書霸文言例由所具有古籍非誠意望，說著戲集掛詞爻辭皮絲為金字戲詞上下篇，故意為戲詞傳世文王述本由傳子蓋古本皆如是詞，可正戲詞傳非集戲詞，而戲詞之必為卦詞，謠詞五儀

千拜相云，林黛玉有看法了，以前相遇來的時候都去找林黛玉睡覺。結(jié)果后來保姐姐抱著石鄉(xiāng)云搞了一次螃蟹宴，實行原因有多嘴多舌說那個小戲詞，夏琳妹妹把肉給它使顏色，他對林妹妹有看法了

不負(fù)春蒙紅昭翠木繡臥鴛鴦柱，紅情密逆云，低戶情術(shù)，三句點名海棠花及所處的環(huán)境繡臥彩繡的大帳，富貴人家用來護花鴛鴦柱至成雙成對的立柱，用來支撐大政花，為蓮里注意成霜。紅琴蜜演海棠花花團錦簇，十分繁茂

陽光此時已經(jīng)很濃烈了，籠罩在身材高大的帝國太子宇文浩的身上，帶著幾分淡淡的光云。他身上一身紫色太子，朝服繡口處繡著繁復(fù)的金色云紋，妥帶上離紋處拽著的藍(lán)寶石熠熠生輝，頭發(fā)豎了起來，帶著太子獨有的尊貴的凄涼觀

今之后甚萬般無所成判，附近的一種口夜此情對銀海學(xué)風(fēng)不可不見。言語戲詞傳基金本戲詞上下篇為空氣一直手狀，但發(fā)筆戲詞之詞，讀者畫揚詞句，戲詞輔佐傳向文言和自己的車來一面無權(quán)不顧人，思不定，言也不盡一整

十億原來是單行的，當(dāng)漢朝時候才附在經(jīng)文之后換傳，相傳是因為賦于經(jīng)經(jīng)文分上下隨之而分為上下戲。詞傳是因為篇幅較長而分成戲詞上與戲詞下好的各位聽友，剛才我們學(xué)習(xí)的是易經(jīng)十億的各篇的內(nèi)容，這次學(xué)習(xí)時間我們就學(xué)習(xí)到這兒

歷代學(xué)人用河圖落書來探討周易八卦的起源，易傳戲詞傳云是故天生神物圣人得之天地變化圣人孝志天垂，象獻(xiàn)吉兇，圣人相之合出圖落出書圣人昨之。據(jù)說遠(yuǎn)古時從黃河里端出一匹神馬

在一八年十一月的時候，總統(tǒng)進入了上海的市場，于是大家覺得多云見霧，終于像明白啥叫繡花一樣精細(xì)，就是要用信賴科技手段，用繡花般的細(xì)心，耐心和巧心提高精細(xì)化管理水平，要繡什么繡出城市的品牌品質(zhì)，而不是咱們就去管一個陰間蓋，也像繡花一樣的精細(xì)

據(jù)明會典記載，洪武二十四年，也就是一三九一年，規(guī)定了公侯駙馬不繡麒麟白色的官服文官，繡禽類一是文明一品香鶴二品，錦雞三品，孔雀四品，云雁五品，白銀六品，露絲七品，西赤八品，黃鸝九品鵪鶉

規(guī)律都是天地自然之氣，運動變化的結(jié)果，如周易戲詞所云，天地陰暈，萬物化。生氣化理論是以氣的運動變化規(guī)律來闡釋自然現(xiàn)象，即人體生命活動變化過程的理論是中醫(yī)理論的基石，是五運六氣的核心理論

接著，鴛鴦襲人等人接受了一句俗話都帶一個數(shù)字的湘云又和寶琴劃起拳來。李紈和繡煙扔出了相同的點數(shù)，李紈就付了一個嫖子，繡煙設(shè)了一個綠色，兩個人都明白對方的意思了，一起喝了自己的酒

中國文化是圓滿的，周全的，無漏的是通過八卦圖來表達(dá)的整個戲詞，整個易經(jīng)的戲詞爻辭都是按照這個圖來架構(gòu)的，沒有這個圖就相當(dāng)于沒有密碼，本沒法看懂原意，首先每個人出生的位置

戲詞上傳第一章天尊地碑前昆定碑高，以臣貴賤，謂以動靜有常高柔斷以方以類聚物，以云分級，修生在天，成像在地，成形變化見世故剛?cè)嵯嗄ィ素韵喈?dāng)古之以雷霆潤之以風(fēng)雨日月運行一寒，一淺道成

太陽下雪峰間的云景就像白白段上繡了幾朵銀灰的銀，灰色的花融化的雪水從峭壁斷斷崖上飛瀉下來，像千百條閃耀的銀鏈在山腳下匯成沖擊的溪流，浪花往上飄，形成千朵萬千萬朵盛開的白蓮