神魔英雄壇

三國(guó)演義英雄傳奇的水滸傳神魔小說(shuō)的西游記，而金瓶梅是世情小說(shuō)開(kāi)山之作，他在小說(shuō)史上的里程碑意義是長(zhǎng)篇小說(shuō)，不在斜帝王將相英雄好漢神仙妖魔而關(guān)注普通人，特別是市井俗人，不再寫(xiě)政壇斗志，攻城拔寨

有意識(shí)的追求曲折，也有意識(shí)的把按照斗志斗勇的要求，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的英雄或者土匪進(jìn)行改造，把它變成奇人意識(shí)之間那種嚴(yán)肅的階級(jí)關(guān)系，但真關(guān)系把它改造為充滿(mǎn)一定游戲趣味的神魔斗法的一種關(guān)系

如果前面不說(shuō)長(zhǎng)篇張回體什么小說(shuō)就寫(xiě)長(zhǎng)篇張回題，如果前面有長(zhǎng)篇張回題干小說(shuō)，請(qǐng)注意后面寫(xiě)西游記神魔小說(shuō)紅樓夢(mèng)事情小說(shuō)三國(guó)演義歷史演繹小說(shuō)水滸傳英雄傳奇小說(shuō)這是四大名著

一大群英雄坐在一起開(kāi)會(huì)是不是聽(tīng)到都督這么高的贊揚(yáng)，大家紛紛起來(lái)鼓掌宴會(huì)掀起了新一輪的高潮，就上了一壇又一壇，一直喝到天黑帳里也點(diǎn)起了蠟燭。周瑜說(shuō)來(lái)，我好久沒(méi)露一手了

極大神通以前收進(jìn)便費(fèi)了不少的事，加之多年被困，憤怒，以及禁止神魔的法寶又為前來(lái)所悔意倉(cāng)促應(yīng)變?nèi)鲆饬咸映龅纳衲щy以收復(fù)，未逃出的幾個(gè)又在魔老之中，各以權(quán)力向外猛攻

到了凡前，剛舉雙爪，朝人便抓魔帆上忽發(fā)出千萬(wàn)只火箭飛叉神魔逃避也是真快，火光乍現(xiàn)，立即中退，極少射中只有一兩個(gè)逃避稍遲防守陣地的恰是魔女和田氏兄弟平日醉恨這些神魔

生殺斷神魔以政邪自古由來(lái)絕力爭(zhēng)斗，幻化人間光明，以黑暗之搏殺為天道昭然其中不可勝證。故神俠稍有正作即可密魔除道，切不可膽怯生畏，更不可投賊神魔廝殺，非生即死，有難消敏，故神俠終為魔道死敵

一起照住神魔，一見(jiàn)血光飛射，便知不妙，想要飛逃侮辱吏池，咬緊在老人壁上，急切間竟被嵌入休想掙脫黃隱便被血光籠罩，全身只聽(tīng)一片積極慘笑之聲，神魔身形暴縮，身子不見(jiàn)，各變成一個(gè)拳頭大的死人

林園外圍是高大的雪楓樹(shù)，唯有神魔林園特有相傳，為以示神魔靈氣所畫(huà)雪芳樹(shù)碧綠的枝葉庸庸匆匆，隨著微風(fēng)輕輕搖曳，仿佛在追遇那昔日的輝煌，雪白的花瓣潔白無(wú)暇，如雪花一般在空中慢慢飄灑

只見(jiàn)四道各色妖光突由怪口中電射而出，黃眼暴漲，五云離合，神龜?shù)膶毠夂蔚韧贡粨蹰_(kāi)了些。等到兩面神鬼寶光往起一合那大如車(chē)輪的怪頭，連那四道妖光雖全，消滅妖魂，卻被城系逃出妖人以為敵人只當(dāng)自己元神與神魔相合，神魔已然消滅

人魔同歸于盡，本來(lái)再過(guò)三兩個(gè)時(shí)辰，便可圓滿(mǎn)禪師刑法，到第三日便已發(fā)現(xiàn)子女身上浮有邪教中即厲害的神魔，本意是想故作不知，依然循序漸進(jìn)到了緊要關(guān)頭，蒙施佛家極大法力，先將神魔除去，那時(shí)被度化的人自然也會(huì)大徹大悟

可惜的是，多少年來(lái)，村中的古建筑全部摧毀，不然的話來(lái)到血山村，不僅可以看到一座微微高塔，而且可以看到一座宏偉的廟宇。廟內(nèi)溯著失去首級(jí)的搬將軍巷，樊將軍塔象征著他高峰亮節(jié)的精神古廟寄托著太子丹及千萬(wàn)人對(duì)英雄的崇敬。盡管詞壇已殘，但不失當(dāng)年英雄的形象

赤帳真人師徒又不便再起殺機(jī)，眾弟子運(yùn)術(shù)所限無(wú)法避免。雖然練有幾件法寶可誅仙所練，吳允沃到時(shí)只能防身仍破難，魔法不得，尤其對(duì)方鎖鏈神魔厲害，非常敵人，惱羞成怒，難保不停，而走險(xiǎn)與所戀神魔重又合為一體，由此道行逆施先凡均受其害

百家講壇為您講述萬(wàn)歷興亡路打鼓英雄落平陽(yáng)，我松涌到縣衙門(mén)以后有兩個(gè)官員處理他，我們要把金瓶梅，譚武松的故事要有一個(gè)了解，哪兩位官員，第一個(gè)清河縣的自縣清河向你自治縣對(duì)武松是有感情的

金瓶梅是明代事情小說(shuō)的代表，中國(guó)事情小說(shuō)的開(kāi)山制作是中國(guó)第一部基本有文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。第一節(jié)西游記神魔小說(shuō)魯迅在中國(guó)小說(shuō)十月中提出的概念。神魔小說(shuō)是在如世道三家事項(xiàng)的影響下，將神佛與妖魔作為是非政協(xié)對(duì)立的雙方表現(xiàn)其斗爭(zhēng)的小說(shuō)