卻批評郭德綱相聲低俗

羅翔老師講課時(shí)舉過這樣一個(gè)例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來欣賞來獲得快樂，你會(huì)選擇哪一種，大部分人內(nèi)心的真實(shí)想法，恐怕是前兩者

在這個(gè)時(shí)候，大眾媒體應(yīng)該切實(shí)承擔(dān)責(zé)任，抵制低俗的文化分析，低俗文化社會(huì)的危害，對上文的爬子進(jìn)行具體的反駁，進(jìn)一步分析第一，抵制低俗文化的必要性，并陳述自己的觀點(diǎn)

相信隨著社會(huì)的進(jìn)步，低俗惡素婚鬧會(huì)逐漸的減少，文明結(jié)婚已經(jīng)成為了大勢所趨了，還在幻想著靠低俗惡俗婚鬧取樂的人們就請抓緊改變，否則就會(huì)被人們無情地扔進(jìn)歷史的垃圾堆

如果米爾是對的，潘妮身為有資格的裁判將會(huì)選擇拉利塔利亞，他也許會(huì)遺憾自己無法享受低俗娛樂，但是不能享受高檔娛樂會(huì)讓他更苦惱。相比從未欣賞過藝術(shù)或從未沉溺于低俗娛樂的人，潘妮的意見更有分量

我問大家整個(gè)文段的主題詞是誰，告訴我，把握主題詞，你看開頭說的是網(wǎng)絡(luò)語言低俗化，后邊說任由網(wǎng)絡(luò)低俗預(yù)言的發(fā)展，它是不是強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)的低俗蘇雨，咱們得去治理一下，它是所有的網(wǎng)絡(luò)語言，你看這是不是一個(gè)范圍的擴(kuò)大

何物四塊庸俗之人，為什么庸俗，因?yàn)槊刻煨乃胙运姷亩际堑退祝譃槭裁匆棺x，能讓人免去低俗，還能看見自己生活所接觸不到的其他民族高尚風(fēng)俗，好的夜讀，少不了對偉人自傳的夜讀

第二點(diǎn)批評的時(shí)間要及時(shí)，管理者發(fā)現(xiàn)員工犯錯(cuò)誤之后一定要及時(shí)的批評指責(zé)，避免當(dāng)時(shí)不說過戶，卻拿出來又說這樣的話容易讓員工感覺管理者批評自己是為了發(fā)泄一己私犯或者貴跟自己過不去

這讓更多的女性明白，無論是否擁有講好的容顏，只要堅(jiān)持修煉儀態(tài)，就可以氣質(zhì)加深，讓全世界看到你的美。即使一生的名牌服飾可能仍然顯得很低俗，但是氣質(zhì)你太好，卻是穿戴任何名牌

在贊美中委婉含蓄的批評了威廉二世明知顧問時(shí)批評直接的批評雖然可以讓對方明白錯(cuò)誤所在，但是如果在場的人數(shù)多的話，卻容易暴露自己的意圖，因此采用間接的話語來批評顯然是必要的

松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助批評下屬是很出名的，但他批評下屬有一個(gè)特點(diǎn)，他會(huì)邊批評邊講出自己的道理，讓下屬雖然挨了批評，卻都心服口服，以禮服人，是宋夏贏得下屬尊重和信任的重要原因

李建吾的印象主義批評，推崇審美直覺，張揚(yáng)批評主體的個(gè)性與情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)對個(gè)人情感與體驗(yàn)的藝術(shù)化的塑造與升華，主張用自己的心靈同作品對話，力求把批評當(dāng)作一種獨(dú)立的藝術(shù)反對邏輯分析，卻又不排斥理性

社會(huì)歷史的批評方法三四十年代里操作，這種批評方法的批評加大都喜歡用規(guī)律，還有本質(zhì)現(xiàn)實(shí)性主題，但抽象的授予，但胡風(fēng)卻有自己的特殊的詞語，譬如說博戰(zhàn)突進(jìn)，自我擴(kuò)張，奴役現(xiàn)實(shí)，煎暖性的熱情，原始強(qiáng)力精神，奴役創(chuàng)傷等等

例如，新批評外的批評家根據(jù)克勒律制的有機(jī)形式概念，強(qiáng)調(diào)一首詩與自然形態(tài)之間某種相似的形式上的統(tǒng)一，但他們在解讀詩時(shí)卻并不去揭示其統(tǒng)一性，而是去揭示詩的多方面的，含混的意義，從而是本應(yīng)追求統(tǒng)一性的批評，成為一種含混的批評

批評著是欣賞者讀者，但又與欣賞者讀者不一樣，因?yàn)樗粌H僅要欣賞閱讀一個(gè)批評著，還要把他的欣賞和閱讀經(jīng)驗(yàn)感受和文字的形式報(bào)告出來，而一個(gè)普通欣賞者卻可以把自己的感受存在心里，但是僅僅有欣賞感受，還不是一篇批評，就像僅僅有靈感或者觀念之類的還不夠

對劉尚琪的批評不服，因?yàn)槲抑勒f(xié)會(huì)議后的所謂和平民主新階段是中央提出來的，晉察紀(jì)的復(fù)原指復(fù)原一些老弱，并且是經(jīng)過批準(zhǔn)的，為什么留一點(diǎn)不做自我批評，卻這么嚴(yán)厲的批評下面