相聲偶像化是好壞辯論

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

整個(gè)今天給大家介紹了辯論的各種各樣的種類，有林肯道，格拉斯的辯論，公共政策，辯論是國會(huì)辯論等等一系列的辯論招生官和你們和大多數(shù)的辯論都一樣。其實(shí)它并不了解辯論的種類有哪些，以及每一種不同的辯論需要消耗的時(shí)間有什么

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

辯論不是在偵查人員主持下進(jìn)行辯論前，使辯論人見到辯論對象，辯論活動(dòng)沒有個(gè)別進(jìn)行辯論對象沒有混雜，在具有類似特征的其他對象中或者共辯論的對象數(shù)量不符合規(guī)定，辯論中給辯論人明顯暗示或者明顯有指認(rèn)嫌疑的

這不難理解大腦會(huì)本能的為持有者辯論事物的好壞，而且會(huì)為美好的思想掃清道路最大限度的屏蔽障礙，一起一路暢通，如入無人之地，積極的思想與消極的思想，所受的待遇，不可同日而語

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

一個(gè)是實(shí)體辯論，還有一個(gè)法律實(shí)用辯論，還有一個(gè)量刑辯論程序辯論，我主要是想圍繞證據(jù)取得的程序，是否符合刑事訴訟法和規(guī)定訴訟程序是否符合法律規(guī)定，是否應(yīng)當(dāng)啟動(dòng)非法證據(jù)排除程序。而法庭沒有啟動(dòng)了非法證據(jù)，排除程序是否按照法律規(guī)定

他們說，就今年各大公司年會(huì)要節(jié)目的順序是脫口秀相聲，開心麻花，往年是相聲小品，開心麻花，現(xiàn)在直接把小品擠走了，脫口秀在第一位第二位是相聲第二位，第三位是開心麻花

可以針對程序可以針對實(shí)體，但是需要大家注意的準(zhǔn)確掌握兩個(gè)問題，辯論的適用范圍在訴訟中進(jìn)行辯論，那么也就是說，一散能不能變亂，可以二審能不能辯論，可以再審能不能辯論，可以特別程序，能不能辯論不行，督促程序能不能辯論不行，公司催告程序能不能辯論不行，執(zhí)行程序能不能辯論不行