與媽媽說起相聲

我是許德亮，我是說相聲的，我倆一塊來的，我是故宮的觀眾。許德亮我是聽相聲的，和諧太平了，好言歸正傳，咱們今天要和大家一起說一說十二美人圖，今天說起十二美人圖，實(shí)際上真是有很多可以聊的，為什么不光是聊美女

孩子又開始了跟媽媽習(xí)慣性的對(duì)抗，我問媽媽贊揚(yáng)孩子沒有。媽媽說沒有不習(xí)慣說在意，可是說起孩子的媽媽可是滔滔不絕，一大點(diǎn)，下面三個(gè)小點(diǎn)，二大點(diǎn)，下面四個(gè)小點(diǎn)，說起孩子的問題都是如此，這是不是很多父母常見模樣，很討人厭

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊(duì)劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

這些年來，在父母眼里，我成了兄妹三人中最讓他們覺得省心懂事的一個(gè)天，知道我是不是比我的兄妹更善于偽裝，包括離婚之初的那些眼淚都沒有與媽媽說起，也不知何時(shí)會(huì)與媽媽說

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

有一天，媽媽下班回來，在樓下遇見了林立就說起彩色筆的事情，誰知道琳琳根本就沒有相果果借過彩色筆，后來媽媽才知道彩色筆被果果給弄丟了，他怕媽媽發(fā)火才撒謊，說借給琳琳了

說起跟媽媽的時(shí)候，大部分回憶起來都是跟媽媽之間的各種糾結(jié)和糾纏，是不是那最后說了一句，雖然媽媽在說孩子你慢慢來，但是那個(gè)他也會(huì)覺得有媽媽不放手的地方，是不是其中有一句話大家還記得

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

小時(shí)候兒常聽說的媽媽令兒，老北京的媽媽令兒是北京老輩兒人留下的，通過一代代媽媽的口授就孩子名士里兒守規(guī)矩。說起這媽媽令兒，可是咱北京孩子從小到大生活中必不可缺的一部分，就咱這衣食住行個(gè)個(gè)兒都有媽媽另兒的說法兒，打碎個(gè)碗兒得說碎碎平安過年必須齊香畫兒在嘴邊兒

他先是學(xué)京劇，后來由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱