關(guān)于新聞的相聲臺(tái)詞

文學(xué)語(yǔ)言布局限于書面語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言，既有書面語(yǔ)形式，也有口語(yǔ)形式，后者包括科學(xué)報(bào)告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問(wèn)優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺(tái)詞相聲和說(shuō)書等形式

有一次，中國(guó)著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來(lái)采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說(shuō)出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時(shí)候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

萬(wàn)字深情第四節(jié)新聞播報(bào)新聞消息作為一種寫作題材，雖然不同于散文，詩(shī)歌小說(shuō)世界上文學(xué)藝術(shù)題材，但是新聞消息播報(bào)和散文播讀，詩(shī)歌朗誦，小說(shuō)，演播，臺(tái)詞朗誦等等一樣，作為考察寓言藝術(shù)工作階段

小狼酒大品牌有態(tài)度的新聞，有觀點(diǎn)的讀書觀點(diǎn)駕到六九三八編輯部誠(chéng)意出品好的各位，這里是正在直播的九三八相聲之聲。觀點(diǎn)嘉道。接下來(lái)進(jìn)入到新聞熱搜詞新聞中，有人有事有感情，看新聞，我們有不一樣的視角和維度

播報(bào)天氣，溫度，濕度，維度，這三門信息本來(lái)是很枯燥的新聞老百姓全當(dāng)吃飯的背景音樂(lè)，可是在朱廣權(quán)的嘴里卻成了一段央視單口相聲天氣有多熱，他卻吟出了一首關(guān)于燒烤的詩(shī)熱的你走出半生歸來(lái)成熟，身上還掛著嬌顏

接下來(lái)是關(guān)于新聞信息通道和新聞信息流量新聞信息通道定義。在傳播學(xué)和信息論里信息通道也叫信道指信息。經(jīng)過(guò)加工后，以信號(hào)方式傳輸所經(jīng)過(guò)的道路新聞傳播通道即為新聞信息經(jīng)過(guò)加工后一文字信號(hào)，圖像信號(hào)，電子信號(hào)等方式

蔣中波提供了一個(gè)關(guān)于受眾對(duì)數(shù)據(jù)新聞的感知效果的研究，他從受眾對(duì)數(shù)據(jù)新聞的感知，受試者對(duì)數(shù)據(jù)新聞的實(shí)際效果，數(shù)據(jù)新聞對(duì)受試者態(tài)度改變的影響，三個(gè)層面檢驗(yàn)了數(shù)據(jù)新聞

第七小節(jié)新聞攝影倫理道德新聞攝影倫理道德的含義是指新聞攝影記者和新聞媒介在面對(duì)新聞事件時(shí)是否拍攝和如何拍攝的問(wèn)題，以及關(guān)于對(duì)拍攝者的利益和整個(gè)社會(huì)的公共利益的一個(gè)思考的一個(gè)重要的問(wèn)題

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

不光是你吸粉，你的形象也決定了你收什么樣的這個(gè)城市，甚至你的聲音都是要備臺(tái)詞，不用備臺(tái)詞說(shuō)要備臺(tái)詞，不用備臺(tái)詞，我們都是照著我們要不是提示器，要么是寫寫著對(duì)不對(duì)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

三，電視新聞的編輯與編排方法一，電視新聞的編輯要一定的組接邏輯，把獨(dú)立的畫面編輯成完整的新聞節(jié)目。單元組織邏輯包括事物發(fā)展的客觀規(guī)律和時(shí)間順序，按失誤發(fā)展的客觀規(guī)律，比如編輯一條關(guān)于會(huì)議的新聞片

無(wú)聊臺(tái)詞任何人都能說(shuō)，如果劇本中都是臺(tái)詞，如果完全照搬現(xiàn)實(shí)生活，如果只是有點(diǎn)道理，但不鮮明，那么你的努力還不夠，你要讓人物活過(guò)來(lái)，因?yàn)榧偃缗_(tái)詞很無(wú)聊，說(shuō)臺(tái)詞的人物也會(huì)很無(wú)聊

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生