岳陽(yáng)樓說書人

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

岳陽(yáng)樓記作者范仲淹羌立四年春，譚子欣這首八零俊曰明年政通人和百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊，制刻唐秦天明之父于其上主義作為一記之于官府，判令勝狀，在洞庭一湖行雨聲村

慶歷四年春，藤子經(jīng)折守八陵郡月，明年正通人和百?gòu)U巨星乃重修岳陽(yáng)樓曾其救治課堂前今人師父與其上主于作文，以計(jì)之與官夫八齡盛狀，在洞庭一湖閑遠(yuǎn)，山吞長(zhǎng)江，浩浩商橫無際崖

岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，藤子經(jīng)折守巴林郡月，明年正通人和百?gòu)U巨星乃重修岳陽(yáng)樓，增其救治克唐賢金人師傅于其上主語(yǔ)作文，以計(jì)之與官夫芭蕾一盛狀在洞庭一壺咸遠(yuǎn)山吞長(zhǎng)江

說書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

第一篇岳陽(yáng)樓記慶歷四年春，騰子金九首八林俊慶歷四年的春天，騰子金被貶官到越州做知州月，明年正通人和百?gòu)U俱薪，到了第二年正式勝利，百姓何樂，各種荒廢的事業(yè)都新辦起來了

其次，再次關(guān)系，我也一直說書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說書人

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來講述故事和茶樓酒寺里的說書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事

岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京折守八陵郡月，明年正通人和百?gòu)U俱星乃重修岳陽(yáng)樓，增其救治?？颂瀑t兼人師父于其上主義作文，以記之與官服八零勝狀，在洞庭一湖斜遠(yuǎn)山吞長(zhǎng)江浩浩傷橫無忌

我們清理四年春，藤子經(jīng)地驚蟄丑八領(lǐng)郡月，明年眾通人和百妃虛行巨型乃重建岳陽(yáng)樓，增其救治克唐賢金人師父于上禮，我去賦予作文，以細(xì)致與官八零勝狀，在洞庭一壺爹院山吞長(zhǎng)的吞長(zhǎng)江浩浩出

關(guān)于此年中的注釋，杜少林唐詩(shī)人杜甫，字號(hào)少林野老，史稱杜少林五言絕唱，指杜甫的五言律詩(shī)登岳陽(yáng)樓范西文范仲淹字希文兩字指岳陽(yáng)樓記先天下之憂而憂，后天下之樂而樂中的