侯耀文相聲歪說(shuō)水滸

他記辦水滸傳中人物云，于是分頭四出，尋黑矮汗，尋稍長(zhǎng)大汗，尋頭陀尋胖大和尚，尋茁壯婦人尋嬌長(zhǎng)婦人尋青面，尋歪頭尋赤須尋美然尋黑大漢尋智憐長(zhǎng)須大鎖城中無(wú)隔之鍋之村之山

水滸中的董超和薛霸董超和薛霸是在水滸傳中一隊(duì)公差一隊(duì)公人，因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，兩個(gè)人的關(guān)系十分的密切，可以說(shuō)懂不理血，不理懂雪鈔和董霸在水滸中出現(xiàn)過(guò)兩次，一次是押這個(gè)押送林沖，一次是押送這個(gè)盧晉義

要問(wèn)梁山好漢吃的什么肉，相信絕大多數(shù)人都會(huì)異口同聲地說(shuō)牛肉。在水滸的世界里，牛肉并不是唯一的肉種，但是七二斤熟牛肉的豪邁聲音卻早已經(jīng)響徹水滸內(nèi)外，勾動(dòng)著你的味蕾，引出你的口水，成為水滸最醒目和最重要的標(biāo)志

我想金批，我們確實(shí)值得花工去琢磨，回到我前面說(shuō)過(guò)那句話，我們光讀水滸傳不行，沒(méi)有讀過(guò)金批水滸傳不算你讀過(guò)水滸這一點(diǎn)，我們也是江蘇務(wù)專以來(lái)四節(jié)課，我們都在花時(shí)間來(lái)分析精批

聽(tīng)孤星之孤，但是以孤獨(dú)說(shuō)，水滸并非見(jiàn)得水滸，真正孤獨(dú)是讀者孤獨(dú)，其內(nèi)心之孤獨(dú)被水滸建造出來(lái)，翻成紙上是孤獨(dú)，比如金圣嘆之，薄木離路，五更備物，木松三枝，驚天動(dòng)地，即是祭天末地

我們可以說(shuō)水滸傳這一部大書是魯智深三拳打開(kāi)的，是魯智深一禪杖，又把他一部水滸開(kāi)始之主之聲結(jié)尾聲，善事善終，魯智深結(jié)，故事結(jié)束了以后，水滸傳剩下的是凄凄慘慘的收?qǐng)?，沒(méi)有一點(diǎn)精彩了

他熟悉水滸傳的各家版本，一百回的簡(jiǎn)本，一百二十回的反本金，盛探腰斬的七十回本，以及由一百二十回后四十回獨(dú)立成篇的宋江平四寇水滸傳衍生善變的水滸后傳清晨水滸新傳張恨水等等

叫做拉補(bǔ)的水滸，一個(gè)學(xué)生大聲念出的話，逐句記在本子上募集遺傳義勇隊(duì)健全的雌雄水滸們?yōu)榱讼麥鐞盒赃z傳去和不健全的雌雄水滸結(jié)婚，那時(shí)候我當(dāng)然也對(duì)拉布說(shuō)這種事是辦不到的

我們說(shuō)宋江明明實(shí)際上手無(wú)夫妻之力，但是水滸當(dāng)中為了他能夠在水滸的暴力世界當(dāng)中混下去，為了能夠駕馭梁山的眾多強(qiáng)人在江湖上顯示為例，強(qiáng)加給他一些似是而非的武藝指數(shù)，在水滸作者的包裝下，文落著宋江，竟然也有了武藝

還要看一些解釋，可能知道了，我小時(shí)候就不知道好多人都拿這個(gè)開(kāi)玩笑叫水，許傳水雪水火水滸啥意思我也是很靠后，反正上學(xué)的時(shí)候就不懂，不知道啥意思，水滸啥意思，不知道到后臺(tái)央視拍了這個(gè)水滸電視連續(xù)劇看得好看，水滸是啥還不知道，只是覺(jué)得瞎起的

三國(guó)演義和水滸傳剛才楊老師在講畫本的過(guò)程當(dāng)中提到了一個(gè)叫什么想說(shuō)畫本和講史畫本，那么一上來(lái)咱們就來(lái)一個(gè)三國(guó)演義好，水滸傳所三國(guó)演義是咱們今天最后要學(xué)的內(nèi)容，大家都讀過(guò)

一，從水滸傳的成熟過(guò)程或水滸傳故事的源頭上來(lái)看，水滸傳的主題正是寫俠。宋所周知，水滸傳的故事是以北宋末年宋江奇異為歷史根據(jù)的。宋江等三十六人在梁山水坡的農(nóng)民起義是水滸傳創(chuàng)作的歷史。根據(jù)宋江起義，在歷史著作中有些零星的記載宋史徽宗本紀(jì)

水滸傳里有一個(gè)很特殊的現(xiàn)象，我們必須注意就水滸傳里的女人，如果漂亮的話，如果她跟男人發(fā)生關(guān)系的話，水滸傳就沒(méi)有處理好，因?yàn)榉彩沁@種女人，她一般都寫成了男人的附屬品

好的各位朋友，我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)水滸傳，咱們學(xué)習(xí)水滸傳，以水滸傳的這個(gè)原著原文為學(xué)習(xí)藍(lán)本。在這里我們加一集內(nèi)容，做一個(gè)階段性的一個(gè)小小的分析，基本上了解四大名著，了解水滸傳的朋友

水滸中的道士公孫勝我們前面說(shuō)了水滸中的和尚花和尚魯智深好似的和尚裴如海，以及比較有道行的德行比較高的自尊長(zhǎng)老和自清長(zhǎng)老，這些都是一些和尚。我們現(xiàn)在來(lái)看一看道士第一個(gè)說(shuō)的就應(yīng)該是公孫勝