百年相聲史下

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

我注意到，今天我們這個匯標是全球化視野下的百年上海，但我聽了您的全部的演講，我的感覺是特殊百年特殊歷史是特殊上海和我們今天講的全球化視野上下了百年上海的似乎在內涵上還有點不完全一樣

在這一時刻，讓我們回眸歷史，了解一下香港從十九世紀四十年代到二十世紀四十年代的百年歷史，嚴格本期檔案揭秘，將為您講述的是香港的百年歷史，嚴格香港，顧名思義就是芳香的海港

今天的陶冶之聲，我們走進的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現生活中的喜劇元素

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

當侯寶林從模糊中掙扎出來才不幾年，當他綽演了十多年的相聲藝術，急需滿足觀眾的渴求，并正好以此為他證明。從而再創(chuàng)輝煌的時候，侯寶林突然擅自決定，他將要吸引舞臺，逐漸轉入暗頭工作開始，他即將要深入的相聲史論研究他的自作主張

我們身邊一說，這個金聲嘆的這個故事，也是相聲史上一個相聲小段兒的一個先驅者。我們都很熟悉，馬三立先生有個著名的小單口的段子叫牢牢，是有個人賣制跳槽的秘方?；ㄥX買了一個大紙包，拆開小紙包，再拆開小紙包

對此，身兼歷史學家的皇帝克勞迪烏斯做了以下解釋，上一次百年級奧古斯都和阿格里帕是在公元前十七年共同舉辦的，但這其實是算錯了時間，因為按一個事跡舉行一次百年級來算的話

我所能做的就是堅守百年基業(yè)，在校主為的校主辦學理想，辦學精神，辦學舉措的感召和啟發(fā)下，傳承學校百年教育文化，以自己最大的努力，無愧校主最初的辦學追求，回望歷史先賢已成遙遠的背影

一道孤獨，這是一個孤獨的百年家族的興亡史，家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人被螞蟻吃掉，在孤獨中延續(xù)百年的家族，最終在孤獨中終結靜靜的悲涼的氣息滲透在字里行間

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

大家詞兒可以拿著詞兒拿著，可以簡單的看一看，我們試一下，就大家注意相聲的表演，你們在剛看詞，包括在準備的時候，希望大家能掌握一個一點，就是我們他和朗誦不一樣，相聲的語言更偏向于什么