相聲常遠(yuǎn)的爸爸是誰(shuí)

老鼠家里辦事是有個(gè)女兒要出嫁，爸爸媽媽問爸爸女兒嫁給誰(shuí)，爸爸是個(gè)老吐，他說(shuō)神神器就價(jià)，誰(shuí)爸爸去找太陽(yáng)說(shuō)歐云要追我，歐云來(lái)了。我害怕爸爸就去找屋檐說(shuō)大風(fēng)要吹抹大風(fēng)來(lái)了，我害怕爸爸去找哪風(fēng)，說(shuō)圍墻要讀我，我叫我成就害怕

媽媽是誰(shuí)，爸爸是誰(shuí)，奶奶是誰(shuí)，姥姥是誰(shuí)，她就會(huì)你拿手指下去一個(gè)指真可愛，簡(jiǎn)單的會(huì)叫爸爸媽媽還不能完整的說(shuō)話，你們有沒有問他你是誰(shuí)沒有有種父母會(huì)這樣子，逗孩子是你是誰(shuí)

父親根據(jù)個(gè)人的理解，傳統(tǒng)相聲對(duì)對(duì)子做了休整，他在演出時(shí)刪掉了上大人下小狗兒上天演好事，下地促逮炮及蘿卜對(duì)兒等平俗的對(duì)聯(lián)內(nèi)容，剔除了對(duì)聯(lián)中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨

他兒子說(shuō)相聲說(shuō)這個(gè)你以為爸爸有錢就開心，爸爸的開心你想象不到，我覺得理財(cái)里頭確實(shí)也有這樣的一個(gè)問題，我們投資者往往會(huì)有兩點(diǎn)第一點(diǎn)在上漲的時(shí)候去去高估自己的風(fēng)險(xiǎn)承受能力

瘦提問爸爸和媽媽誰(shuí)的賢子大，誰(shuí)的賢子小回答爸爸的賢子，大媽媽的賢子，想認(rèn)識(shí)漢字大提問大象和猴子誰(shuí)親誰(shuí)掙回答大憲趙郝子清認(rèn)識(shí)清重，根據(jù)孩子認(rèn)知能力的強(qiáng)弱和年齡的不同

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

男孩兒跟媽媽的關(guān)系和跟爸爸的關(guān)系截然不同，他們跟媽媽的關(guān)系可以像小貓小狗一樣跟媽媽摟著抱著膩著，但是他們跟爸爸的關(guān)系涉及兩個(gè)男人之間的相處，存在著男人之間的心理競(jìng)爭(zhēng)，常常在內(nèi)心比較誰(shuí)高誰(shuí)低，誰(shuí)勝誰(shuí)富誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

是誰(shuí)給我溫暖，是爸爸造我最無(wú)助的人是誰(shuí)，各位引導(dǎo)還是爸爸，在我最腦海的一個(gè)人又是誰(shuí)也用當(dāng)起了四個(gè)話，還講還是爸爸好，這是我一個(gè)人起來(lái)了，張老師要養(yǎng)我們?nèi)A就很第二個(gè)親人

我們家良好說(shuō)話的特別早在五個(gè)月的時(shí)候，他就可以叫爸爸媽媽，而且是有意識(shí)的，叫他能分得清誰(shuí)是爸爸誰(shuí)是媽，他想要爸爸抱的時(shí)候，他就會(huì)對(duì)著，就是直接是對(duì)著他爸爸叫爸爸

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

三千個(gè)不打個(gè)三折，只要有九百個(gè)答子頭子，真的，南京的幾萬(wàn)大軍也不敢和太子對(duì)抗。況且朱四郎手中的病也不少，也有五六萬(wàn)之所常遠(yuǎn)。侯常遠(yuǎn)林實(shí)際上是作為南京勛貴們的使者，揚(yáng)州求著的只要千歲爺既往不咎，他們是可以勸進(jìn)的

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地