二人轉(zhuǎn)宋艷華

船頭孤劍空有聲坐看朱元落人手青山一發(fā)愁，蒙蒙干戈礦滿天南東蘭孫，卻見九州同家祭如何告乃翁。宋一個繁華，臉近的宋就這樣消失了，而留下的恰是那些千篇昌古詩，滿囊萬卷艷喉舒插架

南朝樂府與工體師及華美的時代風(fēng)尚六朝樂府，雖然六朝并稱實則魏晉乃至劉宋尚未進(jìn)入到艷歌階段，所謂南朝樂府，艷歌主要是指其良辰三個朝代，大約與所謂公體式的興盛相互呼應(yīng)，相為始終

傳說梅花花神宋朝壽陽公主也有一段與粉紅色的美容術(shù)煤化妝有關(guān)的梅艷記載，宋武帝與壽陽公主人日握于韓張殿，眼下，梅花落公主惡上成武出華，服之不屈，皇后留置看得幾時清三日喜詩乃若今美化妝飾演

一反僵硬的格花而注重色彩技能，但有別于宋代古典的豪華絢麗及大紅大綠代之而起的是花枝，曲曲小巧，花朵高雅宜人，花色纖細(xì)多變，空間虛實清新，有著新古典的精神，全體顯著明艷鮮明，優(yōu)美嬌嫩，給人以清新活潑之感

不與百花真艷，只露自我芬芳如菊的女孩平時無華，渾身散發(fā)著一股淡淡的清雅氣質(zhì)，沒有牡丹那般雍容華貴，也沒有君子蘭那般高貴，百花真艷下好不起艷，卻在角落悄悄地吐露著淡雅芬芳，不張揚(yáng)不復(fù)雜

小門之內(nèi)是莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮小門之外，是動人心弦的煙火人間等。宋金生平息等撰經(jīng)人散去倉央嘉措換上鮮艷華服，轉(zhuǎn)身變成蕩桑，汪波奔向凡間，瀟灑的日子太過順?biāo)?，涉事衛(wèi)生的倉央嘉措成了政敵射向格魯教的一支毒箭

細(xì)他元珍歐陽修春風(fēng)移不到天涯二月三塵未見花藏血壓之永有局動雷金水玉抽芽夜聞歸艷深相思并入新年感悟華城市洛陽花下客野方雖往不須接詩題，已作細(xì)達(dá)語言蒸花時九玉之圣。宋元宗錦右三年，作者因為帝范仲淹辯護(hù)被貶為峽州夷陵縣令

雙雙艷詠艷宋史達(dá)祖過春社了度憐母中間去年沉冷，舊朝相病，還像雕梁鑿井又軟羽，商量不定，飄然快拂，花梢翠偉分開紅影愛貼地爭飛，靜夸清俊紅樓歸婉，看足柳昏花明，應(yīng)自凄香正吻

此時，宋先鋒軍馬聚囤閘在揚(yáng)州城外，本周官員迎接宋先鋒入城管議，內(nèi)安下連日炎艷供給軍士，卻說才盡張順事后席散在管議內(nèi)建了宋江，被說城關(guān)父子交解方啦。早晚又引賊兵渡江來到揚(yáng)州

宋昭公無道宋國人都不親富，宋昭公，宋國人也由于宋襄公夫人的關(guān)系而開始擁立公子報。宋昭公九年及公元前六一年，當(dāng)時華元擔(dān)任幼師，公子友擔(dān)任佐師，華藕擔(dān)任司馬林冠擔(dān)任司徒，蕩逸珠擔(dān)任司城公子昭擔(dān)任司寇

餐桌旁坐著兩個人，一個是宋居涵，還有一個是個美艷不可方物的混血美人，他就是宋居涵的母親，國際超模瓦尼撒宋嗨。何果瓦尼莎走了過來，他穿了一身素色的胡蘭瑟套裙，那高挑動人的體態(tài)隨著撲擊搖曳生姿

這里的蓋華景觀不僅規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)奇巧，色彩豐艷，環(huán)境原始，而且類型繁多齊全，蓋華邊十霸才遲改，華貪改華，善蓋華，湖蓋華，他縣湖蓋華塌陷坑，蓋華瀑布蓋，華洞穴，蓋華泉改華臺，改華棚景等一應(yīng)俱全

到宋代時，青銅鋼燈已十分罕見，陶瓷燈具成為最常見的照明工具，而且燈具的造型比較簡單，往往是單體的晚盤和博四川博物院收藏有一件宋代親幼喜事舞館器出土自簡陽東西鎮(zhèn)宋母研究者相信這是一個五星登展，跟西漢的彩繪艷于青銅鋼燈相比，這件青幼燈具可謂樸實無華，平淡無奇

摩唆歷朝粉黛的悲歡，樹立秦漢，唐宋的興衰，為明清玉簪的輪回唏噓，為春秋漸必的血沁激動大半輩子買賣歲月的腳印殘陽下，他滿心滿身，終于都留著一層包漿，一層皮殼兒不必艷看，化驗的艷不必艷，看匆匆跟他一悟道的總是進(jìn)過六朝煙水的溫潤

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