屋連山色琴書潤

走起來卻不見寂寞，尤其在微風(fēng)的春天，一個(gè)初到的來客，他左顧右盼，是只有覺得熱鬧的春輝中學(xué)。在湖的最盛處，我們住過的屋也相距不遠(yuǎn)，是辦西市，湖光，山色從門里從墻頭進(jìn)來到我們窗前桌上，我們幾家接連著蓋翁的家最講究

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

故論西湖的美單說湖山不如說湖光山色，更不如說寒暄。陰晴中的湖光山色猶不如說你我他在寒暄殷勤中所感的湖光，山色湖的深廣，山的遠(yuǎn)近，低的寬窄，污的多少，快則百十年，遲則千萬年而一變

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚(yáng)琴，故又稱揚(yáng)琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風(fēng)俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派

大概又是琴書郎華隨著說著玩笑話，他跑進(jìn)屋里去了香煙的煙旅，在門外打了一下旋轉(zhuǎn)才消滅夜沖夜，中央大街充滿了音樂的夜流，浪人的音樂，日本無場的音樂，外國飯店的音樂，七點(diǎn)鐘以后中央大街的中斷

撓萬無者莫忌胡風(fēng)造萬物者。莫漢無己火，說萬月萬物者，莫月乎則潤萬物者莫潤乎。水中萬屋十萬屋者莫?jiǎng)儆诤?，根故水火相待，雷風(fēng)不相搏，不想背山澤通氣能變化，集成萬屋也

風(fēng)鈴影記我寫此文之時(shí)，手中正握有一枚寶釵所可，這是一個(gè)預(yù)制的，而非金鎖欲是東明玉，質(zhì)地非常細(xì)潤可愛，只是色身故一般重視白玉者不喜收藏手中這枚玉鎖我倒很喜歡，原因是索克傳字也很好，不是獵手，所能為所知形體，是按照雪琴書中所繪

南歌子有賞作者宋代蘇軾山雨歌沒臉波同醉眼流由人兜上十三樓，不見逐昔歌吹古揚(yáng)舟孤蜀連昌處誰家水調(diào)唱歌頭聲繞，碧山飛去，萬云流山色與歌女戴梅農(nóng)具一樣，綠碧波就像人的朦朧醉眼一樣流

便是在北城墻上畫，湖邊只有幾只豬，秋柳湖中有一只游艇，水錯(cuò)灰藍(lán)色柳葉兒棒黃湖外，他畫了千佛山，湖光山色連成一副秋景圖明朗肅靜，柳梢上似乎吹著點(diǎn)不大能感覺上的微風(fēng)

桑先生那張畫便是在碑城墻上換湖邊只有幾株秋柳，湖中早有一只游艇，水做灰藍(lán)色國外，他畫上了千佛山，湖光山色連成一副丘圖，明朗肅經(jīng)，流梢上似乎吹著點(diǎn)不大能學(xué)出來的微風(fēng)

過于沖炎烏更第六章失業(yè)者妙萬物露葉燕的也動(dòng)網(wǎng)舞者模型互利弄網(wǎng)舞者模型互逢照完，屋子模仿屋游玩屋子，墨游虎色運(yùn)往我者魔選無雖，中網(wǎng)搜網(wǎng)舞者，我什么更我生活，想的那份不想山色統(tǒng)計(jì)變化，接受五萬，我也第七章

西塞山前白露在自由的飛翔，他們從清脆的山色中隱隱飛來，一會(huì)兒在水面上輕輕地掠過以后，在民間自由的穿行一會(huì)兒在天空瀟灑的飛舞，一會(huì)兒又隱隱地消失在精髓的山色中起風(fēng)了

在芙蓉鎮(zhèn)召開了第一次群眾會(huì)議會(huì)上，李國湘以批斗琴書田為胡玉英撰寫的新屋對聯(lián)為由頭寒沙攝影攻擊古雁山和李滿庚大會(huì)結(jié)束之后，芙蓉鎮(zhèn)變得人人自危，胡玉英更是被嚇得魂不附體，他感覺有一柄達(dá)摩克里斯之劍已經(jīng)懸在了自己的頭上，此時(shí)他想到了逃離芙蓉鎮(zhèn)

中年成屋屬穩(wěn)重，從中淡定，只求一份氣地神閑的怡然老年睿智深沉，依然自安，只求一份繁樸歸真的自然水光碾移晴芳，好山色空蒙與一旗雨天晴空，萬里晴天碧空萬里風(fēng)和日麗，雨天煙雨朦朧，如詩如畫，用欣賞的眼光，審視自然的和事情