強(qiáng)者之路莫法

大地上不乏平坦的大道人生，卻沒有一輩子順風(fēng)順?biāo)年柟?，坦途人生的路時而在荊棘叢中穿行，時而在波鼓浪尖上出沒，時而在懸崖峭壁上延伸艱難，成就了強(qiáng)者之路的雄奇壯麗險阻，鑄就了強(qiáng)者之路的偉岸輝煌

一奉天下唯有道者是一圣人兒，是一圣人為，而不是工程而工程而不主，其其不予以限賢，豈不欲獻(xiàn)賢天象，天下莫柔若雨水莫柔若雨水而攻堅強(qiáng)者而攻堅強(qiáng)者莫之能勝，以其無以與其無以益之

一奉天下唯有道者是一圣人兒，是一圣人為，而不是工程而工程而不主，其其不予以限賢，豈不欲獻(xiàn)賢天象，天下莫柔若雨水莫柔若雨水而攻堅強(qiáng)者而攻堅強(qiáng)者莫之能勝，以其無以與其無以益之

一奉天下唯有道者是一圣人兒，是一圣人為，而不是工程而工程而不主，其其不予以限賢，豈不欲獻(xiàn)賢天象，天下莫柔若雨水莫柔若雨水而攻堅強(qiáng)者而攻堅強(qiáng)者莫之能勝，以其無以與其無以益之

攻堅強(qiáng)者莫之能勝而攻堅強(qiáng)者愛光天長者莫知能勝，以其無以一知以及柔之圣，剛?cè)嶂ミ_(dá)天下莫不知莫能行為多賢是以圣人云，受國之構(gòu)，是為社稷主受國不詳社保護(hù)俠，視為天下王天下王正隱若反好

這國不詳，是文天下王這一用法第七十八章張?zhí)煜履崛粲晁詮?qiáng)者莫知能勝一起無以一之落之順家強(qiáng)柔之盛，剛傾下莫不知莫能行是以上人員受過之壯，不是為射鏡主義受過不強(qiáng)相

天下莫柔若于水而攻堅強(qiáng)者莫知能勝一七，無以一致弱之勝，強(qiáng)柔之勝張。若是世界都是圣天下莫州若也只是觀天下莫州的圣地，其未一只若是強(qiáng)，若是圣教都是圣教，天下莫不知莫能情

人之道則不然孫不足，一奉有余，書能有余，一奉天下，我有道者是一圣人為而不使功，成而不出，其不欲獻(xiàn)賢天下莫柔弱于世而共堅強(qiáng)者莫之能省，以其無疑意志弱者省強(qiáng)柔之省，剛天下莫莫之莫能行

已然絕望要相信天無絕人之路，境界中的你正面臨觸底反彈的機(jī)會，內(nèi)心強(qiáng)大，則世界遼闊。強(qiáng)者之所以能稱之為強(qiáng)者，正是因為面對境界不屈服，不逃，避不認(rèn)輸，相信自己能力，相信自己一定能戰(zhàn)勝困難

第七十八章天下莫柔弱于水而功堅強(qiáng)者莫之能手而功堅強(qiáng)者莫之能勝，以其無為一之弱之勝，強(qiáng)柔之勝。剛天下莫不知莫能行是以上人員，授國之垢，是為社稷主壽國不祥，是為天下王證言

人之道則不染，損之不足，以奉有余，俗能有余，以奉天下唯有道者是以圣人為而不是功成而不處，其不欲見賢天下莫柔弱于水而攻堅強(qiáng)者莫之能勝，以其無以義之弱之勝，剛天下莫不知莫能行

孰能有余，以奉天下為有道者，是以圣人為而不是功成而不除，其欲不獻(xiàn)邪，其不欲獻(xiàn)賢天下莫柔弱于水而攻堅強(qiáng)者莫之能勝，已經(jīng)無以議之弱之勝，強(qiáng)柔之勝，剛天下莫不知莫能行

孰能有余，以奉天下，唯有道者是一圣人為，而不是功成而不處其不欲見賢天下莫柔弱于水而攻堅強(qiáng)者莫之能勝以其無，以易知弱之勝，強(qiáng)柔之勝，剛天下莫不知莫能行，是以圣人云授國之構(gòu)

選不足，一奉有余，屬能有余，一奉天下為有道者，是以圣人為而不是功常而不處其不欲見險獻(xiàn)險天下莫柔弱于水而功堅強(qiáng)者莫之能勝其無以一之弱之勝，強(qiáng)柔之勝，剛天下目，不知莫能行

須知，成功之路總是由挫折的腳步連墜起來的，世界上從來就沒有輕而易舉，一帆風(fēng)順的事情得來全部費(fèi)功夫總是以踏破鐵鞋為前提的挫折就是強(qiáng)者的機(jī)遇，挫折總結(jié)前進(jìn)，再挫折，再總結(jié)再前進(jìn)，這才是強(qiáng)者走向成功的基本通道